降乩：jiàng jī　基本解释：●详细解释：谓扶乩时神灵降下旨意。 清 沉曰霖 《晋人麈·异闻·刻阴隲文得中式》：“ 张氏 好扶鸞，忽有 玉金仙 降乩。”★民间寺庙宫坛做法事时，神明降临附在乩童身上，以传达旨意。

1、先生及何禄要女士得济公活佛降乩赐示，于观塘月华街创立善济佛道堂，并注册成为一间庙宇。

2、香港猴王庙位于九的秀茂坪，昔日每逢猴王诞便会有盛大的活动，声称被猴王附身的乩童会作出赤足走火炭和攀刀梯等表演，代表猴王降乩接收信众的祝贺。

3、纯阳与清允夙植根缘，自清允归山后，降乩提度不惜金针者，於兹数十年矣。清允禄、蒋溥等奉敕初纂，乾隆二十四年（1759年）完成；清福隆安、王际华等奉敕补纂。

4、他们所传授和造作的道经大抵为三部分:一为《真诰叙录》之中所说的《上清经》、《黄庭经》、《七元星图》、《灵宝五符》、《西岳公禁山符》、《中黄制虎豹符》;二为《云笈七七签?上清经述》中所说《太上宝文》、《太素隐书》、《灵书紫文》、《紫度炎光》、《石精玉马》、《神虎真文》、《高仙羽玄》等;三为《茅山志》中所说《太上三天正法经》及《上清经述》中所说正一真人别授的《治精制鬼法》。其中主要是《上清经》，《云笈七笺》卷四《上清经述》中说：《上清经》共有三十一卷，是南岳夫人魏华存(即以上所说魏夫人)降乩时所遗留下来的，里面包括了“太士宝文、八素隐书、大洞真经、灵书紫文、、紫度炎光、石精玉马、神虎真文、高仙羽玄”等经，这些都是西城王君传授给魏夫人的；此外还有王君别授的《黄庭经》和正一真人张君别授的《治精制鬼法》，也都应当包括在《上清经》中、所以《上清经》实际不止三十一卷。

5、昔瑶花仙史降乩巢团，目秋芙为昙阳后身，观其辨才，似亦可信。

6、过去瑶花仙子史曾在巢园降乩，说秋芙是昙阳仙子的后身，我观察她的辩才，似乎也可以相信。

7、但是，由于昏庸愚昧的叶名琛毫无战备观念，不作战守，惟日事扶鸾降乩，幻想得到神？

8、普善佛堂于每月两次的团拜均会进行扶乩活动，恭请仙圣降乩赐示，指引明途。

9、对于道教来说，符咒禁忌，去病禳灾，祈晴止雨，养生送死，以及观风望气，相卜降乩之类，都成了人们信仰需求的热门货。