母师：mǔ shī　基本解释：●详细解释：1. 母亲的典范。2. 傅母，女师。母，通“ 姆 ”。《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“鄙人愚暗，受性不敏，蒙先君之餘宠，赖母师之典训。” 李贤 注：“母，傅母也。师，女师也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“ 班姬 《女戒》，足称母师也。” 宋 张孝祥 《回韩崧卿定书》：“习母师之训，敢云 张仲 孝友之风；承舅姑之贤，庶图 韩姞 燕誉之喜。”

1、【事例】：父母师长如此爱护他。

2、于佛法僧父母师长之前。

3、若父母师僧弟子疾病。

4、无边世界,地久天长,远近檀那,增延福寿;三门镇靖,佛法常兴,土地龙神,安僧护法;父母师长,六亲眷属,历代先亡,同登彼岸。

5、南朝梁刘勰《文心雕龙?诏策》：“班姬《女戒》，足称母师也。

6、复作父母师僧之形。

7、出处：明?李贽《初潭集?夫妇》：“汉崔篆母师氏，通九经百家之言。

8、不依父母师长教诲。

9、（引礼呼：乞度白衣闻磬声顶礼父母师长三拜！

10、电视机太无聊，抱着电脑在叫嚣；空调太沉默，扛着烈日却阿弥陀佛；作业甩在墙角，看不见父母师长的苦苦说教。嗨，朋友，暑假来了，放下包袱，愿你有一脸畅快地欢笑！

11、于元大德即请于父母师恭和尚祝发。

12、谓曾害己之父母师长者也。

13、惟帝族母师曰东光县主，纪王第三女也。

14、功成名就的人，会感谢父母师长对他的深深教诲。

15、养不教，父之过；教不严，师之惰，”愿与天下为人父母师长者共勉之。晋常璩《华阳国志?汉中士女赞?礼?》：“惠英亦有淑训，母师之行者也。

16、做父母师长的要注重言传身教。

17、父母师资六亲不和。

18、若优婆塞受持戒讫，不能供养父母师长，是优婆塞得失意罪。

19、顶嘴是一种具有双刃性质的革命。一来是孩子们透过语言的对立来确认自我人格的过程；二来也是考验父母师长自己的正义尺度：我们会不会终于沉不住气、还是用了不礼貌的方式来教导孩子们应有的礼貌呢？张大春 

20、孝顺父母师僧三宝。纵然捐躯沙场，也不枉了父母师长教养一场。

21、一百七父母师长如此爱护他。他却不知自爱，自甘堕落，怎不令人痛惜！

22、林建农自幼聪明敦实勤奋，尊敬父母师长，爱护幼弟，团结同学。

23、鼎公自己曾说：《开放的人生》，偏重做人的基本修养；《人生试金石》探触父母师长没有想到的、没有教过或者不便说破的一面；《我们现代人》讨论更复杂的现代人生问题，当你一脚踏入社会，你要改换步伐，调整重心，才能立定脚跟。

24、父母师长，夫妻男女，当为亡人持念真经。

25、列女传?曹世叔妻班昭》：“鄙人愚暗，受性不敏，蒙先君之馀宠，赖母师之典训。

26、晋常璩《华阳国志?汉中士女赞?礼?》：“惠英亦有淑训，母师之行者也。

27、懊侬氏曰：情之所在，父母师保不能止，天地鬼神不能禁，山川河海不能隔。(5)本方加大黄?枳实，名栀子大黄汤，治酒疸发黄，心中懊侬或热痛；亦治伤寒食复。

28、《玉清经》的十戒里，有“不得违戾父母师长，反逆不孝”和“不得叛逆君王，谋害家国”两戒，与洞玄灵宝十善中“一念孝顺父母”“二念忠事君师”相对应。该图有地图44幅，前有序言，后有总论，有总图2幅，始自帝喾，迄于宋代的历代区域沿革地图39幅，另有《天象分野图》《二十八舍辰次分野图》《唐一行山河两戒图》各1幅。

29、谓己之父母师长也。

30、父母师长长年累月软硬兼施，无非逼孩子把分数搞上去。

31、父母师长要如何面对代沟问题？

32、冰操劲节光天地，千古常教奉母师”。

33、懊侬氏曰：情之所在，父母师保不能止，天地鬼神不能禁，山川河海不能隔。

34、列女传?曹世叔妻班昭》：“鄙人愚暗，受性不敏，蒙先君之馀宠，赖母师之典训。王其允执其中，敬遵典训，副率土之嘉愿，恢洪业於无穷，时膺休?，以答三灵之眷望。