系缚：xìfù 基本解释：●详细解释：1.捆绑。唐刘恂《岭表录异》卷上：“贾人船不用铁钉，只使桄榔鬚繫缚，以橄欖糖泥之，糖乾甚坚，入水如漆也。”2.束缚。明高攀龙《高子遗书·示学者》：“凡人之所谓心者，念耳。人心日夜繫缚在念上，故本体不现。”《老残游记续集遗稿》第二回：“男女相爱，本是人情之正，被情丝繫缚，也是有的。”捆绑束缚。汉贾谊《新书·阶级》：“是以係缚榜笞髠刖黥劓之罪，不及大夫，以其离主上不远也。”清刘献廷《广阳杂记》卷三：“马盘什，马三宝第二子，少年，形丰伟过人，乳下垂长尺许，以巨碗藏乳下，不假係缚，行数武不脱落。”★以绳缚之也。汉、贾谊《新书·阶级》：「是以系缚榜笞，髡刖鲸劓之罪，不及士大夫。」
1、由此邪执系缚。
2、穿时套在小腿上，其上有带系缚（用以代替靴筒），脚上再另着鞋履，为一般平民、公役差人等穿用。
3、等待，与展露你神性人格的演化截然不同。当你被沉重的等待所系缚，你无法得到精神上的发展。
4、又其下者，从经教语录中，挂取葛藤，从诸方举扬处，拾人涕唾，发狂乱之知见，翳于自心，立幻化之色声，作为实法，向真如境上鼓动心机，于无脱法中自生系缚。
5、明代膝裤多制成平口,上达于膝,下及于踝,著时以带系缚于胫。
6、木箱包装，内装2卷。每卷用塑料薄膜牛皮纸包裹，箱外铁带系缚。
7、比丘应对身根了了分明，应对触尘了了分明，应对依于此二者而生起的系缚了了分明，应了了分明尚未生起的系缚怎样才会生起，应了了分明这系缚怎样才能舍弃，应了了分明已经舍弃了的系缚，怎样才能使它将来也不会生起。
8、就是只内里止歇心的执着系缚，令不想外色，外色的观想就不生，并不是外色化为乌有。
9、释义金题：用泥金书写的题签；玉躞：系缚书卷的玉别子（又称“插签”）。
10、道在无为、余皆系缚。好比躯体本身无为而治，我也给世界独立自治的机会。
11、在地球上随时间经历的多次意识下降中，人类能量场变得日益缠绕和系缚。
13、那希欲，罗达” ，如来接着说， ‘那淫欲，那诱惑，那渴望，与觉受有关的,或与想有关的,或与心行有关的,或与分别识有关的, - -为它所诱惑系缚，为它所死死的诱惑系缚，这样的人被称为众生。
14、心离贪爱等系缚者，称为心解脱。
15、那希欲，罗达” ，释迦牟尼佛宣说， ‘那淫欲，那诱惑，那与身体有关的渴望， - -为它所诱惑系缚，为它所死死的诱惑系缚，这样的人被称为众生。
16、相传威力甚大，若能如法修持，则「能令有情解脱一切系缚，亦能回遮一切憎嫌、恶梦、冤雠、灾难……。
17、神通，乃超人类、超自然之力；然于禅门中，非指超人之奇特能力，而谓于寻常生活之中，无拘无碍，无所系缚，不丧失自己之能力。
18、所以，没有自己的约束跟修持的时候，会把我们系缚在生死轮迴中无法解脱。
19、谓诸有情欲求三界有系缚之乐。
20、圣则速证无上菩提，凡则永出生死系缚，以其仗佛慈力，故其功德利益，不可思议也。
21、’长水疏一上曰：‘烦恼与业，染污系缚，喻之尘累。折景过滤器可将较大的灰尘累计在折景的底部，两侧则可有效过滤其它微尘。
23、三二四如象名财护，泌液暴难制，系缚不少食，惟念于象林。
24、金题是泥金书写的题签，玉躞是系缚卷轴
25、比丘应对舌根了了分明，应对味尘了了分明，应对依于此二者而生起的系缚了了分明，应了了分明尚未生起的系缚怎样才会生起，应了了分明这系缚怎样才能舍弃，应了了分明已经舍弃了的系缚，怎样才能使它将来也不会生起。
26、出到菩提，谓第八不动地、第九善慧地、第十法云地等三阶位之菩萨，于般若波罗蜜中得方便力，亦不执着般若波罗蜜，灭除系缚之烦恼，出离三界，到萨婆若（一切智），故称出到菩提。
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