敕赐：chì cì 基本解释：●详细解释：皇帝的赏赐。《三国志·蜀志·后主传》：“谨遣私署待中 张绍 、光禄大夫 譙周 、駙马都尉 邓良 奉齎印綬，请命告诚，敬输忠款，存亡敕赐，惟所裁之。” 明 《端午食赐粽有感》诗：“天恩敕赐下丹陛，琼筵侑以黄金觴。”★君主诰命赏赐。《三国志．卷三三．蜀书．后主禅传》：「存亡敕赐，惟所裁之。」《水浒传．第九回》：「他是大周柴世宗嫡派子孙，自陈桥让位有德，太祖武德皇帝敕赐与他誓书铁券在家中，谁敢欺负他。」
1、中门的：“贞节垂芳”匾斜悬于两柱之间，匾长2米，宽65厘米，厚9厘米，“贞节垂芳”四字均15×10厘米见方，字后题“敕赐文林郎徐闻知县张三仁题”其下及匾后也刻有文字，但因苔藓厚积，字迹无法辩认。
2、高宗敕赐重建，并御书宫额。
3、【来源】朱子语类》卷三二：“不知务民之义，亵近鬼神，只是枉费心力。元揭?斯《大元敕赐修堰碑》：“为政不本於农，不先於水，是为不知务。
4、【示例】因为老夫廉能清正，奉公守法，圣人敕赐势剑金牌，着老夫先斩后奏。
5、柴荣的嫡派子孙，因陈桥让位有德，宋太祖敕赐丹书铁券在家中。
6、楼长21.7米，宽18.3米，高12米，属典型的宫殿式建筑，现藏有万历四年内阁首辅申时行题写的“敕赐智果寺”匾，并保存有明“慈圣宣明肃皇太后所赐”佛经3000余卷、4178册，属于明北藏，大内祝崇寺汉经厂印制，经折装，至今保存完好，是研究我国佛教文化乃至欧亚佛教的重要史料。
7、聘请毕奂午、吕庆庚、李尔重、李健章、李蕤、武克仁、胡国瑞、程云等为顾问。明武宗亲封“威武大将军”，玺书“威武克振”匾赠谭乔彻，并敕赐建造谭邦城。
8、民族时有纠纷，兵戈不绝，故当朝皇帝将这堂水陆画敕赐宝宁寺镇边，以望减少战乱，保边安宁。
9、上京后皇帝敕赐他告老还乡。
10、唐初高僧道宣口述，由其弟子义常记录的〉《香山大悲菩萨传》、宋代祖?的《隆兴佛教编年通论》、宋代正觉的《云岩大悲》、宋代金盈之的《新编醉翁谈录》、元代管道升的《观世音菩萨传略》、《古今图书集成》、《增订广舆记》、明代觉琏的《妙善不招驸马成佛无疑》、元代元好问的《东游略记．梁县香山寺记》、兴源堂刊本《观音济度本愿真经》、清代曼陀罗室主人的《观音菩萨的故事》、清本《观音菩萨颂》、臧励和主编的《古今地名大辞典》、国家文物局主编的《中国名胜词典》、杨焕成主编的《河南文物名胜史迹》、潘民中的《平顶山历史文化谈片》、杨作龙的《中原文化景观》，英豪的《观音菩萨：中国第一佛》、罗伟国的《话说观音》、英国人杜德桥的《观音菩萨缘起考》、林梅村的《洛阳所出卢文井栏题记?兼论东汉洛阳的僧团和佛寺》、温金玉的《观音文化与女性》、张总的《说不尽的观世音》、拙作《香山寺历史文化研究》、明天顺《大明一统名胜志》、明成化《河南通志》、清乾隆《宝丰县志》、清嘉靖《宝丰县志》、清道光《宝丰县志》、《平顶山市志》、1996年版《宝丰县志》、宋《慈寿院主重海上人灵塔志》、宋《大悲观音菩萨得到正果史话碑》、宋《香山大悲成道传》碑、金《重建汝州香山观音禅院记》碑、明《重修香山寺禅林记》碑、明《敕赐香山禅寺创建白衣观音九老阁记》碑、明《重修伽蓝殿记》碑、清《香山大悲观士音菩萨大普门禅寺重修记》、清《重修香山大普门禅寺碑记》、清《重修香山寺碑记》，以上40余条历史资料，包括佛经、佛教史、历代著述、历代方志、历代碑刻，再加上当地流传久远的民间传说，均明言妙善在河南汝州（今属平顶山市）香山修炼，证道成大悲观音菩萨。
11、太室阙铭（汉）、少室阙铭（汉）、启母阙铭（汉）、堂溪典请雨嵩高庙铭（汉）、汉循吏故闻熹长韩仁铭（汉）、新密汉画像石题记（汉）、巩义摩崖诗刻（汉）、中岳嵩高灵庙碑（北魏）、郑道忠墓志（北魏）、大海寺弥勒造像碑（北魏）、中岳嵩阳寺碑记（东魏）、回郭镇造像碑（东魏）、三堂寺造像碑（东魏）、洪宝造像记（东魏）、张琛墓志铭（东魏）、惠庆造像记（东魏）、大代华岳庙碑（北齐）、刘碑寺造像碑（北齐）、天保三年造像碑（北齐）、道邕造像记（北齐）、天保十年造像碑（北齐）、超化寺唐塔造像碑（北齐）、观音寺造像碑（北齐）、董洪达造像记（北齐）、都邑主丁思善造像碑（北朝）、唐太宗龙潜教书碑（唐）、观音寺碣（唐）、等慈寺碑（唐）、大唐纪功颂碑（唐）、少林寺金刚经刻石（唐）、天后御制诗书碑（唐）、法如禅师碑（唐）、王征君临终口授铭（唐）、封祀坛碑（唐）、潘师正碑碣（唐）、夏日游石淙诗交序（唐）、秋日宴石淙序（唐）、汉忠烈纪公碑（唐）、赐卢正道敕碑（唐）、少林寺戒坛铭（唐）、孟兰盆经摩崖（唐）、居正觉浮图铭（唐）、道安禅师碑（唐）、少林寺碑（唐）、景贤大师身塔记（唐）、郑曾碑（唐）、大唐嵩阳观纪圣德感应颂碑（唐）、净藏禅师塔铭（唐）、灵运禅师碑（唐）、赵冬曦墓志（唐）、永泰寺碑（唐）、寿春郡霍山县丞崔瀚墓志铭（唐）、敕戒坛碑（唐）、同光禅师塔铭（唐）、法玩禅师塔铭（唐）、会善寺戒坛记（唐）、大德大证禅师碑（唐）、大德演公塔铭（唐）、薛巽、崔蹈规夫妇墓志铭（唐）、状嵩高灵胜诗刻石（唐）、吴府君墓志铭（唐）、?宁等州节度使裴适墓志铭（唐）、老君造像碑（唐）、龙泉寺碑（后梁）、新修嵩岳中天王庙碑（宋）、御制中岳醮告文幢（宋）、冯京墓志（宋）、屯田员外郎辛惟庆墓志（宋）、冯京妻富氏墓志（宋）、太子宾客林潍墓志（宋）、王田墓志（宋）、王咸融夫人石氏墓志（宋）、冯京妻富氏之妹墓志（宋）、欧阳修夫人薛氏墓志（宋）、赵?墓志（宋）、会食宁神院题名碑（宋）、深公碑（宋）、黄庭坚诗书碑（宋）、三十六峰赋石刻（宋）、辛友直夫妇墓志（宋）、晋王庙宋真宗书碑（宋）、西上阁门使高州刺史王温墓志铭（宋）、欧阳?墓志铭（宋）、面壁之塔题字（宋）、达摩颂碑（宋）、欧阳辩墓志铭（宋）、欧阳墓志（宋）、欧阳?墓志铭（宋）、大定重修中岳庙碑（金）、重修唐忠臣李卫公庙记（金）、承安重修中岳庙图碑（金）、贞?重修清凉寺禅院记（金）、重修面壁庵记（金）、新修雪庭西舍记（金）、清河郡侯张思忠神道碑（元）、复庵和尚碑（元）、中岳投龙简诗碑（元）、少林寺裕公道行碑（元）、清河郡侯张思忠神道碑（元）、大藏经碑（元）、照公和尚塔铭（元）、息庵禅师道行碑（元）、达摩大师碑（元）、圣旨碑（元）、松庭和尚塔铭（明）、淳拙禅师塔铭（明）、重修慈云寺碑（明）、青龙山重修慈云禅寺碑（明）、南宗顺禅师行状碑（明）、徒公无方碑（明）、周王旨谕碑（明）、嘉靖重修卢医庙碑（明）、敕赐洞林大觉禅寺历代序碑（明）、嘉靖重修少林寺记（明）、鄢陵端僖王妃李氏合葬圹志（明）、嘉靖重修慈云寺碑记（明）、小山禅师行实碑（明）、解五岳图赠少林僧洪川广令歌碑（明）、游卢岩瀑布诗碑（明）、题达摩面壁诗碑（明）、道公禅师碑（明）、甘露台诗碑（明）、汉寿亭侯画像碑（明）、万历重修慈云寺千佛殿碑记（明）、登泰室诗碑（明）、谒中岳诗碑（明）、少林观武诗碑（明）、天仙白松图碑（明）、一峰园石刻（清）、醉翁亭记刻石（清）、虎牢关碑（清）、乾隆御制诗书碑（清）、乾隆题少林寺诗碑（清）、乾隆重修欧阳寺碑记（清）、建杨桥河神祠碑记（清）、司鼐墓碑（清）、贾峪地震碑（清）、重修嵩山少林寺碑（清）、公议断坡碑（清）、白氏世谱石碣（清）、荥泽大工纪功碑（清）、海上桥大劫文石碑（清）、堤东正俗碑（清）、《瘗鹤铭并序》碑（清）、后周皇陵御制祭文碑（明、清）。
12、后至天宝十载（751）二月八日入灭，报龄七十九，僧夏六十，敕赐大惠禅师。
13、创建于梁代大同年间(535-546)，名曰洞阳观；宋代大观六年(1170)，卢至柔重修，未成卢逝，后正一道士许元真在官商豪绅的支持下募建成三清殿，宋政和元年(1111)，敕赐额为“明阳观”，明代洪武、宣德、弘治年间，相继屡次增葺，清代乾隆三十四年(1796)，道士尤清臣募资复修，咸丰十一年(1861)部分建筑被火焚毁，光绪年间(1875-1908)，道士冯信向募资重修三清，1925年，雷尊、灵官二殿毁于兵火，后又得冯信向重建，民国三十六年(1947)，观内建筑都得以全修，殿堂金碧辉煌，面貌焕然一新。
14、一块“敕赐国恩寺”金光闪闪的大牌高悬在寺门之上。
15、碑亭中的《敕赐感恩寺碑记》石碑，通高达4.2米，正面为汉文，背面为藏文，保存完好，为寺中瑰宝，据首都师大教授谢继盛介绍，该碑记是西北地区唯一一处有确切年代记载、以汉藏两种文字记录、完整保存时间最长的汉藏文化交流的见证。
16、敕号圆通大师（宋真宗敕赐）。
17、南朝梁沉约《谢敕赐缉葛启》：“素采冰华，?文霜洁。
18、北宋天禧四年（1020）刻制敕赐双凤山大云院石碑。
19、唐中宗神龙二年（706年）下诏赐名为“国恩寺”（今门额上书“敕赐国恩寺”）。
20、《三国志?蜀志?后主传》：“谨遣私署待中张绍、光禄大夫?周、?马都尉邓良奉?印?，请命告诚，敬输忠款，存亡敕赐，惟所裁之。
21、当一局下完，计算胜负子数，把棋子收入棋奁后，才对客人说明有敕赐死，还把敕书拿给客人看了。
22、政和元年，敕赐慈惠禅师。
24、敕赐骅骝马一匹、衣冠一袭。
25、明《端午食赐粽有感》诗：“天恩敕赐下丹陛，琼筵侑以黄金?。南朝齐谢?《奉和随王殿下》之十三：“端仪穆金殿，敷教藻琼筵。
26、《水浒传》第五一回：“?柴进道：?为是家间祖上有陈桥让位之功，先朝曾敕赐丹书铁券，但有做下不是的人，停藏在家，无人敢搜。
27、行法以禳金兵南侵，敕赐“洞微高士”，后又进封为“赞化先生”，典左街道录，常主持朝廷醮祭之事，以“通真达灵”而名震京师。
28、柴进是小说水浒传中的人物，江湖上唤做“小旋风”，后周世宗的嫡派子孙，因陈桥让位有德，宋太祖敕赐丹书铁券在家中。
29、奉赍印绶，请命告诚，敬输忠款，存亡敕赐，惟所裁之。
30、胡三省注：“敕额者，敕赐寺额，如慈恩、安国、兴唐之类。
31、寺沿山而建，其属宝山禅林寺，后被划入明洪武年间创修的秦王府琉璃厂内，为王府所重，在嘉靖年间曾经重修，有明嘉靖十七年八月《重修立地坡琉璃厂敕赐崇仁寺下院宝山禅林碑》传世，而近年在琉璃厂遗址新出土的青石质《秦王府宝山寺蘸立记》香幢，幢盖、幢体和底座完整，为四棱柱型，正面刻文为：“皇帝万岁万万岁”，署地名、时间分别为“耀州同官永受里立地坡”、“嘉靖四十一年岁次壬戌正月吉日立”，还刻有主持、僧人及社会各界的捐助人姓名，此香幢现存耀州窑博物馆。
32、碑文为《敕赐大承恩寺记》。
33、天思敕赐下丹陛，琼筵侑以黄金觞。
34、奉赍印缓，请命告诚，敬输忠款，存亡敕赐，惟所裁之。
35、明太祖朱元璋不忘旧愿，敕赐“白云禅寺”，京陵官贾纷相朝觐，史志中录“明皇敕封高峰白云禅寺乃宁郡东南第一古刹也。考古工作者还在一、二号墓以东约1．5公里处发现一块大石碑，碑文记载了陵园禁区内池囿、园林等内容，可能是守陵官员树立的界碑。
36、为本山，派祖为拔队得胜（敕赐‘慧光大圆禅师’）。
37、至太宗太平兴国五年（980），由州府官上表进之，帝览大悦，召入京师，敕赐紫衣，因而敕造译经院。
38、[清江引]谢当今盛明唐主，敕赐为夫妇。
39、〖事例〗奉圣人的命，着老夫再差一员正直的去陈州，结断此一桩公事，就敕赐势剑金牌，～。
40、正统五年（1440）明英宗敕赐匾额，名为灵照寺。
41、尽自开辟迄今，海内信奉而奔趋，不啻若云而若水，王公大人之钦谒，恒见月异而日新”，“所谓古梵净鼎而新焉”（《敕赐碑》）。
42、伏查蜀守李冰，已于雍正五年，敕赐封祭，现在灌口地方旅楹松桷，庙貌维新，居民奔走祠下者，香火甚盛。
43、康熙帝封他为“崇梵净觉禅师”，敕赐“禅定寺”匾额。
44、是金世宗敕赐匾额为“灵泉寺”。
45、此联为唐代诗人席豫《奉和敕赐公主镜》诗句联。
47、敕赐吉云禅寺重建大殿铭碑高1.88米，宽0.93米，青石质，文为楷体，23行，共751字。
48、古代石刻中，除东魏、北齐造像碑及宋至清碑碣外，会善寺唐碑多而精，诸如《唐敕戒坛碑》，是唐朝帝王敕赐嵩山会善寺琉璃戒坛的唯一物证资料；《道安禅师碑》，刻于唐开元十五年（公元727年），宋儋撰文并书丹，书法古朴老练，北宋黄庭坚《山谷题跋》评：“儋书清劲姿媚，惜不多见”；明代傅梅《嵩书》评：“遒劲多骨，风致超逸”；“天中山”题记，正书，字径约53厘米，为唐代颜真卿书法，体现了“雄浑刚健”的特点，给人很强的立体感。
49、历史上江州义门频受兵燹之祸，其中最为惨重的有三次：一是南宋建炎二年(1128)流寇李成率众劫掠，“纵火焚历朝敕赐，义迹俱尽，仅余旌门三间，祠堂五龛，牌坊一座”(2)。
50、碑文记载清梵寺于北宋太平兴国三年（公元978年）敕赐改额为保宁寺及募资补修大雄宝殿和创修万寿宫等事宜。
51、碑文说：“（唐）太宗礼毕，敕赐空王佛号，包塑真容，创刹织女，感送袈裟，匾名抱腹寺也”。
52、宋太平兴国年间，敕赐名崇圣寺，元佑年间改名崇福寺。
53、敕赐丹书铁券在家中。
54、如：敕赐（皇帝命令赐与）；敕许（敕命准许）。
55、南朝齐王融《谢敕赐米启》：“不能负粟百里，分地一廛，上亏温养，自取饥切。
56、明清两朝威灵显赫，三次受朝廷敕赐。
57、南朝梁沉约《谢敕赐冰启》：“窃惟司寒辍响，眇自前代；凌室旷官，历兹永久。
58、至明永乐九年，乃马金始居以后，国富公之孙，邦宁公（程本）以孝登仕籍，宦游京师，与内阁商公（商辂）相交笔砚，因同题复姓，户部勘会，准令归宗敕赐忠孝（明正统九年复姓归宗）。
59、其中“紫云书院”由明成化皇帝敕赐。
60、少时，敕赐太乐女妓一部，略非所好。
61、敕赐金袄1裘，宝钞50。明宝钞中的一贯钞，票面长一尺，宽六寸。
网友评论
最新评论