侍药：shì yào　基本解释：●详细解释：奉献汤药。 宋 洪迈 《夷坚甲志·刘氏冤报》：“﹝ 刘 ﹞失妇道，与一僧宣淫于家。姑见而责之， 刘 恚且惧。会姑病，不侍药，幸其死。”

1、生母染病，他朝夕净手焚香祷祝神灵保佑，亲躬侍药，忧念母病而不食。

2、万历四十八年（1620），神宗久病不愈，按礼应召太子朱常洛入御榻前侍药膳。

3、慈安对自己病情发展如此之快也感到意外，她说：“本月初九日，偶染微病，皇帝侍药问安，祈予速痊。

4、这首诗偈的作者，是中国唐代末年的南宗禅师──船子德诚禅师（生卒年不详），得法于药山惟俨禅师（751～834），随侍药山惟俨三十年，离开药山时，他曾对道吾、云岩二位道友说：“若遇灵利座主，指一人来，或堪雕琢，将授生平所得，以报先师之恩。

5、如当时会友黄芳怡家亦受此灾难，而他本人也染上鼠疫，黄长老对他侍药汤，给他说不出的恩情，因而坚定他信心的根基。

6、会姑病，不侍药，幸其死。

7、事母王德妃孝，妃每有疾，躬侍药，晨夕盥洁焚香以祷，至忧念不食。

8、时太祖抱疾久之，其溲甚浊，僧晓微侍药有征，赐紫衣师号，锡赉甚厚。

9、建隆二年，太后不豫，太祖侍药饵不离左右。

10、晏怀新隆孝道，自学中医，钻研《伤寒论》、《金匮》等医著，为母诊治侍药。

11、例如有人对酒“耽而不节”，有人“情怀郁结，或相思之失心，或郁结之尽病”，对于七情损伤，他认为不能“全侍药饵”，“尤当以持心为先”。

12、只因李纨亦因时气感冒，邢夫人又正害火眼，迎春岫烟皆过去朝夕侍药，李婶之弟又接了李婶和李纹李绮家去住几日，宝玉又见袭人常常思母含悲，晴雯犹未大愈：因此诗社之日，皆未有人作兴，便空了几社。

13、于方丈侍者中，随侍记录上堂、小参、普说、开室、念诵等法语者，称为烧香侍者，又称侍香；负责有关住持之书函、文书等事者，称为书状侍者；应接住持之宾客者，称为请客侍者，又称侍客；专司住持饮食方面之事者，称为汤药侍者，又称侍药；掌理住持所有之资财者，称为衣钵侍者，又称侍衣。

14、灵太后亲侍药膳，十二日去世，享年八十岁。

15、宠爱其尚侍药子，将其升至三位，故此后尚侍品阶就定为三位。

16、最后，值得一提的是，焦?在《焦氏笔乘》中用很大篇幅记载了他搜集的各种药方，并引许道幼的话说：“为人子者尝膳侍药，不知方式，可谓孝乎？

17、此后，太子隔日听政，朝罢，入侍药膳，武与太子开始接触，两人同在太宗身边侍疾。

18、宪宗又说“亲侍药膳”，从当月十六日以后，暂时不听政。

19、生余不肖，既少承欢膝下，又未侍药床前，不孝之罪何可逭哉！

20、依“时济堂”党氏祖传例制：若得兄弟三人，则老大侍医，老二侍药，老三侍政。