拜问：bàiwèn　基本解释：●详细解释：1.跪拜讯问。《后汉书·方术传上·樊英》：“尝有疾，妻遣婢拜问，英下牀答拜。”2.敬词。表示恭敬地讯问。《儒林外史》第一回：“王冕道：‘不敢拜问尊官尊姓大名？’”

1、应起承迎礼拜问讯。

2、使相从我三年而后乃可教马子贡退述其言始执焚进见老子待以宾礼子越席而座越冲击活满市也适等侍于侧，孔子再拜问曰：直闻天之生人，乃万物之类各有奇偶气分不同，而凡人莫知其情，惟达观若能识本原幸..............................................................................................................得辰轰茂大，七日和胡水损田，八日得辰旱兼，九日得辰夏大水，十日得辰旱禾收，十一日得辰五谷不熟，十二日得辰冬多霜雪，内得三子蠢桑，盛得三卯豆果，盛得之已主小旱得之竿主大旱环还转不能一歪是以人民禀天地之性而有智愚贤否贫富贵贱之不同。

3、不敢拜问??恩官高姓大名？

4、犹应院不为?施，无用经忏；俗儒不为作宦，无用举业；娼优、隶卒不为利，无用眩色俳演、承迎趋走也。若见方丈、教戒法师、上座大德、同学同修，应起承迎，礼拜问讯；当以七宝、百物供养，乃至卖身、国城男女。

5、第一条言及太及威德的重要及是否应当遵守，第二条关于抬手入拜问题，第三条关于念了吃为哈拉姆的四个证据，第四条关于指，第五条讲鞠躬念赛米而老乎里买乃哈咪海的所以然与在台善户德中念按赛俩目而来开岸有汉乃宾有的所以然，第六条关于比得而提，第七条关于当行可止完全遵照受论的经典。

6、公拜问涉世之道，文贞判曰：‘得意时毋太快意，失意时毋太快口，则永保终吉。

7、游惶恐拜问契家尊眷，共惟并拥寿祺。