独夫民贼：dúfūmínzéi基本解释：[autocratandtraitortothepeople]独夫:人所共弃的统治者。民贼:残害人民的人。指暴虐无道、祸国殃民的统治者●详细解释：谓祸国殃民、众叛亲离的统治者。清谭嗣同《仁学》二：“君为独夫民贼，而犹以忠事之，是辅桀也，是助紂也。”清欧榘甲《新广东》五：“中国无民与官争权之事，而有士与朝廷争论议之事，故歷代独夫民贼，犹有所忌惮，而不敢尽肆其虐者。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第一章第三节：“﹝隋炀帝﹞成为一个十足完全的民贼，不折不扣的独夫，独夫民贼决不能逃避人民的惩罚。”★◎独夫民贼dúfū-mínzéi[autocratandtraitortothepeople]独夫:人所共弃的统治者。民贼:残害人民的人。指暴虐无道、祸国殃民的统治者★残暴无道，祸国殃民的人。如：「独夫民贼，人人得而诛之。」也作「民贼独夫」。★修订本参考资料：残暴无道，祸国殃民的人。如：独夫民贼，人人得而诛之。亦作民贼独夫。
1、独夫民贼独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。及见王，立不跪，王问以与丁削川所谋何事，答云：“除民贼耳，何必问？
2、蒋介石是窃国大盗，独夫民贼，一定败亡，我从来不买他的帐。
3、两汉的建立，再到三国两晋南北朝的纷乱，再发展到隋唐的高度繁荣，元明清的灿烂辉煌，一次次的治乱交替，一代代的风云叱吒，在改朝换代中，在荣辱沉浮中，有的定鼎九州，有的身死国灭；有的人纵横捭阖，有的人四面树敌；有的人长袖善舞，有的人黯然出局；有的人推陈出新，有的人固步自封；有的人推动了历史的车轮，有的人恢复了野蛮的习俗；有的人成为千古明君，有的人沦为独夫民贼……千古而下，伴随着历史的车轮，政治的演进推动着文明的发展，也是人类福祉的延续。
4、不久，独夫民贼袁世凯于6月6日在全国声讨声中，忿懑死去，护国战争告一段落。
5、孟子把商纣王称做独夫民贼。
6、中华民族与名为“我”实为“朕”的独夫民贼生命不息，战斗不止，付出了惨痛代价。
7、他专门策划暗杀上层社会的达官要人，但需要指出的是，这些当年被王亚樵集团所刺的要人，或是千夫所指、鱼肉百姓的独夫民贼；或是包藏祸心、出卖民族利益的汉奸国贼；或是以权谋私、吮吸百姓血汗的吸血鬼、或是闯入华夏国土、烧杀抢掠的强盗，他们的死伤，是国家、人民、民族的大幸，人们拍手称快。
8、中国历史上凡是挟洋人以自重，认贼作父，包藏祸心的独夫民贼都是没有好下场的。
9、在大陆，蒋介石却是个家喻户晓、童叟皆知式的人物，可惜，名字前往往被冠以“人民公敌”“反动派”“独夫民贼”等，甚至一度被称为“蒋该死”“蒋光头”，至于“蒋中正”“先总统蒋公”，那时“不知道”的。
10、反民主的独夫民贼，为什么会害怕到要杀害一个像他这样的诗人、学者呢？
11、清谭嗣同《仁学》三五：“夫焉得不感天之仁爱，阴使中外和会，救黄人将亡之种以脱独夫民贼之鞅轭乎？
12、这些都足以说明刘璋在益州有深厚民众基础，深得民众拥护，决不是众叛亲离的独夫民贼。
13、世人对于马基雅维利先生的关注却往往只停留在上《君主论》，尤其是那些独夫民贼使然。
14、易折沙撰写此文的目的，即在于“使国人知独夫民贼利
15、彼时杰弗逊（美国总统、弗吉尼亚州立大学创办人、独立宣言起草者）曾亲赴高卢，力邀萨公赴美国传道授业，先生素负赤子之情，声言法兰西民族民智未开，国人好勇斗狠，如无适当教育，终将为独夫民贼所用遗祸世界，虽然拿破仑死了难保没有小拿破仑出现（1852年拿破仑的侄儿路易.波拿巴复辟帝制，先生竟能一语成谶，真是识见惊人），以致祸国殃民，故在此间教学价值更大，因此遂婉言谢绝杰弗逊先生的盛意，此亦经济思想史上一段佳话。
16、独夫民贼独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。
17、一言以蔽之，共产党认为，蒋介石正在把中国引入穷途末路。但更重要的是，他们认为中国人民将会看清这一点，并将起来反抗这个独夫民贼。
18、他是独夫民贼，又是千百年来愚弄着广大人民群众的迷信势力和超自然力的化身。
19、所刺的要人，或是千夫所指、鱼肉百姓的独夫民贼；或是包藏祸心、出卖民族利益的汉奸国贼；或是以权谋私、吮吸百姓血汗的吸血鬼、或是闯入华夏国土、烧杀抢掠的强盗，他们的死伤，是国家、人民、民族的大幸，人们拍手称快。
20、其语言凝炼，准确生动，仅后代作为成语的就达几十条之多，如拔苗助长、五十笑百步、以邻为壑、专心致志、出尔反尔、独夫民贼、事半功倍、舍我其谁、水深火热、一曝十寒、自暴自弃、由博返约、舍生取义、引而不发等等，书中俯拾皆是。
21、蔡锷组建了历史上著名的讨袁护国军，向独夫民贼袁世凯宣战！
22、钱玄同也及时发出打倒“桐城谬种”、“选学妖孽”（《寄胡适之》，1917）的口号,最先把反对文言文同反对“独夫民贼”、反对弄坏白话文章的“文妖”（《尝试集序》，1918）联系起来，并在陈、胡强调“文学革命”的时候，第一个考虑到应用文的改革。
23、指出，封建纲常礼义完全是那些独夫民贼用作统治的工具，特别是君臣一伦，更是“黑暗否塞、无复人理”。二是强调人民的生存权，必须保证百姓“不饥不寒”、“养生丧死无憾”；否则，无异于“率兽而食人”的独夫民贼。
24、“人民既愤独夫民贼愚民专制之政，而未能组织新政体以代之，是政治上之过渡时代也；士子既鄙考据词章、庸恶陋劣之学，而未能开辟新学界以代之，是学问之过渡时代也；社会既厌三纲压抑、虚文缛节之俗而未能研究新道德以代之，是理想风俗之过渡时代也。
25、修辞立其诚,迥非后世之独夫民贼盗国擅权,妄为豪言壮语、自欺欺人,终受历史裁判者所可比拟。
26、【独夫民贼】谓祸国殃民、众叛亲离的统治者。
27、他认为孔孟的“亲亲爱民”、“不患寡而患不均”，及使“黎民不饥不寒”等主张，说明“社会主义乃吾国所固有”。二是强调人民的生存权，必须保证百姓“不饥不寒”、“养生丧死无憾”；否则，无异于“率兽而食人”的独夫民贼。
28、指斥二千年来封建专制制度为“大盗“之政，专制君主是“独夫民贼”，一切罪恶的渊薮。
29、毛泽东对蒋介石的评价包括：“大地主大资产阶级的政治代表”，“中国法西斯头子”，“独夫民贼”。
30、邵阳樊锥着《孟子民义》，来保为之作序，阐发民权思想，痛斥独夫民贼，读者比之于黄宗羲的《原君》。
31、袁世凯是一个地地道道的独夫民贼。
32、《孟子》：“今之所谓良臣，古之所谓民贼也。【独夫民贼】谓祸国殃民、众叛亲离的统治者。
33、清陈天华《论中国宜改创民主政体》：“中国经二十馀朝之独夫民贼，闭塞其聪明，箝制其言论，灵根尽去，锢疾久成。
34、这就是说，违背仁义的统治者是独夫民贼，周武王诛灭独夫纣王，并不属于弑君，并没有违背礼的精神。
35、成语：“独夫民贼。
36、而且，隐逸的根源在政治浑浊和强权统治，应该鞭挞的正是这一批独夫民贼和卑鄙之徒。
37、出版过极具启蒙意义的《人的权利》、《土地正义论》、《理性时代》等著作，晚年回到美国，潘恩一生都在跟独夫民贼以及君主制等强大的“传统”作战，并终身宣扬激进的民主共和思想－－这些思想至今还闪耀着穿透历史迷雾的耀眼的光芒。