宗庙社稷：zōngmiàoshèjì基本解释：宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。●详细解释：宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。
1、常能这样，我难道还怕宗庙社稷会倾覆！
2、宋司马光《遗表》：“臣窃见十年以来，天下以言为讳，大臣偷安於禄位，小臣苟免於罪戾，闾阎之民，憔悴困穷，无所控告，宗庙社稷，危於累卵，可为寒心。
3、建安元年，曹操听从谋士建议，迎接汉献帝的圣驾到了许昌，盖造宫室殿宇，立宗庙社稷，省台司院衙门，修城郭府库，汉献帝始结束了东躲西逃，惶惶不可终日的流浪生活。
4、辛巳，以北巡告天地宗庙社稷。
5、睿宗表示说：“你诛凶定乱，能安我宗庙社稷。
6、浃旬水平，入对，帝劳之曰：“宗庙社稷获安，卿之力也。
7、他的理由是：如果朕一人单独而去，宗庙社稷怎么办？
8、浚奏：“天子之孝，不与士庶同，必思所以奉宗庙社稷，今梓宫未返，天下涂炭，愿陛下挥涕而起，敛发而趋，一怒以安天下之民。
9、内则守其宗庙社稷，为之祭主，不亡匕与鬯也。
10、计所以安宗庙社稷甚深，群臣顿首奉诏。
11、唐韩愈《顺宗实录一》：“伏望为宗庙社稷，割哀强食。
12、陛下春秋高，未有建立，何不择宗室之贤者，以为宗庙社稷计？
13、愚按是时承乾方处东宫凶德未著太宗出吴王使居藩屏欲其早有定分可谓处之尽其道矣其后既立晋王又欲立恪卒陷恪於死地何始终之矛盾邪窃尝论之汉高祖之欲易惠帝唐太宗之欲易高宗皆为宗庙社稷之?图初不可以寻常嫡庶之礼?论之也合二君之事而观之则太宗之事近正何也汉高祖之欲易太子是也其欲立赵王则出於溺爱之私矣子房之不立如意是也然遂引致四皓拥太子以成吕氏之祸杜牧所谓四老安刘反为灭刘者其可不寒心哉故朱子谓高祖若能以天下大计为心则蚤与张陈陵勃谋之以恒易盈可也若吴王恪之在当时内不闻其母有戚姬嬖爱之私外不闻恪有魏王夺嫡之计太宗深知高宗之懦弱不足以承宗庙之重故以社稷大计问之无忌无忌外虽为正大之论内实怀外家之私其后卒以无辜陷恪死地无忌之罪上通於天矣失以恪之英才幸而嗣圣之际尚存庶几匡正唐室不致牝晨之祸如此其烈也岂不悲哉然则太宗之事贤於高祖无忌之心则真子房之罪人矣。
14、我们臣子是为宗庙社稷着想，绝不敢轻率疏忽。
15、《史记?魏世家》：“以羞先君宗庙社稷，故丑之”。
16、祭祀天地啐宗庙社稷时使次粢盛。
17、，建宗庙社稷、宫室城池。
18、清王士?《池北偶谈?谈献二?王公家书》：“盖中宫危则皇长子危，长子危则宗庙社稷危，此回天机括，曲突徙薪上策。
19、臣等为宗庙社稷计，不敢忽。
20、宗社者，宗庙社稷之意。
21、乃备百官，立宗庙社稷于建康。
22、《竹书纪年义证》也说：“其实虢之宗庙社稷在下阳，不在上阳。
23、六年九月辛巳，奉秦王为皇太子，登坛告类，建宗庙社稷，大赦。
24、掌耕宗庙社稷之田，于周为甸师。
25、有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。
26、混元资始，肇经人伦，爰及夫妇，以奉天地宗庙社稷。
27、祭告天地宗庙社稷，削燕属籍。
28、传旨说：豫建太子，所以重宗庙社稷。
29、立秋，万物将成，杀气之始，其于王事，杖麾誓众，衅鼓礼神，所以讨逆除暴，成功济务，宁宗庙社稷，致天下之福，不可废也。
30、仁宗悦，曰：“先生之言，宗庙社稷之福。
31、徐、邳州河清五百余里，以告宗庙社稷。岂在予一人独飨其庆，宗庙社稷实有赖焉。
32、万物将成，杀气之始，其于王事，杖麾誓众，衅鼓礼神，所以讨逆除暴，成功济务，宁宗庙社稷，致天下之福，不可废也。
33、《管子?四称》：“昔者有道之君敬其山川宗庙社稷，及至先故之大臣，收聚以忠而大富之。
34、⒀有事：“事”，指侍奉宗庙社稷。
35、出可以守宗庙社稷，以为祭主也。
36、皇家坛庙，即宗庙社稷是国家的象征。
37、孔颖达疏：“君出则长子留守宗庙社稷。
38、今去重而取轻，失大而得小，惧非宗庙社稷之福也。
39、楚庄王曰：“寡人得奉宗庙社稷，愿学所以守之。
40、出处《周易?震》：“出，可以守宗庙社稷，以为祭主也。
41、掌宗庙社稷祭祀的小吏。
42、为法令约束②，立宗庙社稷宫室县邑，辄奏上，可，许以从事；即不及奏上，辄以便宜施行③，上来以闻。
43、我已成刑余之人，再无资格当宗庙社稷之主了。
44、孔子赞赏微子去之，箕子为之奴，比干谏而死，说这是殷有三仁焉微子箕子比干三人不忍心见射王的暴虐百姓的痛楚宗庙社稷的危亡，不怕以个人的地位以至生命进谏，所以孔子以仁许之。
45、大王虽执谦退，奈宗庙社稷何！
46、因此臣请皇上动用内帑,实是在为皇上着想,还乞皇上为宗庙社稷计,早早决而行之,无待临渴掘井,臣言字字出自肺腑,还请皇上恕臣万死之罪。
47、【示例】明?许仲琳《封神演义》第九回：“故宗庙社稷，乃得磐石之安，金汤之固。
48、天祚三年，建齐国，置宗庙社稷，以宋齐丘、徐?为左、右丞相。
49、不丧匕鬯”，出可以守宗庙社稷，以为祭主也。
50、」有司曰：「豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。
51、虽宗庙社稷之灵，亦卿谋献之力也。