撑犁孤涂：chēnglígūtú　基本解释：●详细解释：亦作“撑犁孤涂”。匈奴语称天子。《汉书·匈奴传上》：“单于姓挛鞮氏，其国称之曰‘撑犁孤涂单于’。匈奴谓天为‘撑犁’，谓子为‘孤涂’，单于者，广大之貌也，言其象天单于然也。”曹禺《王昭君》第三幕：“休勒：单于，大单于，撑犁孤涂单于！”

1、历史上的匈奴最高统流者称为“撑犁孤涂单于”，并以其名为国号。

2、称之为“撑犁孤涂单于”。

3、《汉书?匈奴传》谓全称作“撑犁孤涂单于”。

4、《汉书?匈奴传上》：“单于姓挛?氏，其国称之曰‘撑犁孤涂单于’。

5、历史上匈奴族的最高首领称为“撑犁孤涂单于”（字意为“天子广大”，意为称颂首领的权力是神授的，他们应拥有天子的广大辽阔的尊敬及势力），简称为单于，他们的后代中有以“单于”为姓氏的，称单于氏。

6、例如：“撑犁孤涂单于”据说在匈奴里有“天子”的意思，其中的“撑犁”（上古汉语*thrang rii）和“单于”（上古汉语*dar wa）分别和蒙古语的tngri“天”和daruγa“君主”相似。

7、撑犁孤涂单于”，直译即“天之子”，意谓“天宇之下的伟大首领”。

8、因他在世时，曾称统领匈奴部落的首领为“撑犁孤涂单于”，他死后，匈奴人便将统领匈奴的头领称之为单于。

9、曹禺《王昭君》第三幕：“休勒：单于，大单于，撑犁孤涂单于！

10、撑犁是天，孤涂是子，单于是形容词，“广大貌”，该名号全译为“苍天之子”，简称应该是撑犁孤涂（天子），只不过按照汉语的规则，把前半部分作为形容词给省略掉了，形容词反而成了该词的主体。

11、挛?氏，其国称之曰『撑犁孤涂单于』。

12、例如：“撑犁孤涂单于”据说在匈奴语中有“天子”的意思，其中的“撑犁”（上古汉语:thrang rii）和“单于”（上古汉语:dar wa）分别和蒙古语的tngri(天)和daruγa(君主)相似。