立身:lìshēn 基本解释:[makeone\'shome;preserveone\'slife;findasecurejobe;takeshelter]安身,存身几无立身之地。——《广东军务记》●详细解释:1.处世、为人。《孝经·开宗明义》:“立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。”《史记·太史公自序》:“且夫孝始於事亲,中於事君,终於立身。”《周书·李和传》:“宇文庆和,智略明赡,立身恭谨,累经委任,每称吾意。”唐寒山《诗》之一○一:“立身既质直,出语无諂諛。”鲁迅《华盖集·论辩的魂灵》:“是处世的宝训,立身的金箴。”2.立足;安身。《太平广记》卷四二七引唐张读《宣室志·李徵》:“吾子以文学立身,位登朝序,可谓盛矣!”《平山冷燕》第十一回:“宋信在扬州,被冷降雪在陶进士、柳孝廉面前出了他的丑后,而传出来人人嘲笑,故立身不牢。”★◎立身lìshēn[makeone'shome;preserveone'slife;findasecurejobe;takeshelter]安身,存身几无立身之地。——《广东军务记》★为人,在社会上生活。【造句】立身处世、立身行事★站起来。【造句】他立身把衣服整理了一下才离去。★站起来,挺起身子。《红楼梦.第七二回》:「贾琏忙也立身说道:『好姐姐,再坐一坐。』」建立自身做人处世的基础。元.关汉卿《蝴蝶梦.楔子》:「从古道文章可立身,这不是读书的好处。」
1、每个人总不免有所迷恋,每个人总不免犯些错误,不过在进退失据、周围的一切开始动摇的时候,信仰就能拯救一个人。马明·西比利亚克1一个企业要获得持续成长,企业家必须具备两种能力,一是应付各种复杂局面的能力和技巧,是为小术;二是立身社会、凝聚人才的信仰及人格魅力,是为大道。存小术而废大道,企业终究只是获小利而失根基。
2、诚信、负责、专注诚信,是企业的立身之本。
3、随着产品的品质、性能、价格、服务竞争的日趋加重,科新威电子本着“同心协力、众志成城,技术立身,精益求精,拓展创新”的经营理念的指导下,全体同仁愿为推动中国电子工业的自动化、产业化、规模化而努力奋斗。
4、教授生徒,以立身砥行为重。
5、《都监将军周天醮词》:“伏念戴清履浊,寓世立身,事主奉亲,自家刑国,虽忠贞励节,勤瘁在公,而休祉难臻,愆违易集。
6、春风和蔼兮读书堂,教人处世立身方,幼而学长为众所望,邦之英俊国之祥,积中发外兮端且庄,凭将学识整纪纲,更愿身心健与康,驰誉中西翰墨场,智圆行方柔且刚,转移风俗兮趋纯良,精神永兮岁月长,勤勤恳恳名显扬,中西女校兮百世芳,吾校万寿永无疆。
7、于万立身子一震,偏头看白如馨,正媚眼如丝,撒痴撒娇的模样。
8、所谓孝道,始于事亲,中于事君,终于立身扬名于世也,以彰显父母之名,此之谓大孝。
9、八一个企业要获得持续成长,企业家必须具备两种能力,一是应付各种复杂局面的能力和技巧,是为小术;二是立身社会、凝聚人才的信仰及人格魅力,是为大道。存小术而废大道,企业终究只是获小利而失根基。
10、《周书?李和传》:“宇文庆和,智略明赡,立身恭谨,累经委任,每称吾意。
11、诗号:明静止水以存心,泰山乔岳以立身;青天白日以应事,光风斋月以待人。
12、迦楼罗之火翼,作为一位奇幻文学作者,她博闻强记,热衷观察自然人生,有“民胞物与”的温柔心肠,因此具有宽厚超然的见识力和纤细敏锐地感受力,想象力相当丰富,对于审美也有独到的心得,文笔幽艳细腻不浮华,绮丽的比喻尤其不落窠臼,气脉清迈冲雅。三苏祠因三苏父子而享誉中外,三苏父子以其卓越的创造才能和辉煌的文学成就,同登“唐宋八大家”之列,千古文章辉耀古今,三苏在文学上造诣极深,既同出一源,又各具特色,人称“凝炼老泉,豪放东坡,冲雅颍滨”,三苏父子立身操守,光明磊落,关心国家命运,同情民间疾苦,为了民众做了不少好事。
13、在大量以爱情、婚姻故事为主要内容的作品中,有表现青年男女反对封建礼教和封建婚姻制度,突破门阀观念,追求真挚爱情和婚姻自由的《宦门子弟错立身》、《司马相如题桥记》、《赛金莲》、《杨实锦香囊》等;有对被侮辱、被损害的风尘女子表示深切同情,描写她们的不幸遭遇和赞美她们坚定不移的爱情的《李亚仙》、《苏小卿月夜泛茶船》等;也有批判男子忘义负情,抛弃糟糠之妻的《李勉》、《张琼莲》、《崔君瑞江天暮雪》等。
14、立:能立于世,指知道按理的规定去立身行事。
15、初,太宗见幽絷,题壁自序云:“有梁正士兰陵萧世缵,立身行道,终始如一,风雨如晦,鸡鸣不已。“幽絷惨酷,害无甚于此者,太祖时,天下重罪逮至京者,收系狱中,数更大狱,多使断治,所诛杀为多。
16、立身为人不谨慎啊,以致丧失了政权。
17、演员的举手投足、顾盼飞眸无一不经过精心的设计,使这出戏成为剧团百演不衰,观众百看不厌,演员立身扬名的范本,真可谓中国戏曲艺苑里一颗璀灿的明珠。
18、慧晓历辅五政,立身清肃,僚佐以下造诣,必起送之。
19、我一生从来不曾有过“恋爱至上”的看法。“真理至上”、“道德至上”、“正义至上”这种种都应当作为立身的原则。恋爱不论在如何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则。为了求恋爱成功而尽量隐藏自己的缺点的人,其实是愚蠢的。
20、通过!知足不辱、知止不殆》、!放弃漫议》、!论"渐”》、!想想身后留点啥》、!阻击欲望》、!根说》、!谈土》这样一些为官修德、立身做人的基本道理,来提示攸关党的生死存亡、攸关改革事业的兴衰成败、攸关社会主义的前途命运的重大主题,表达出作者强烈的忧患意识、高度的政治责任心和爱国情感。
21、汪承先生确立的人生坐标是:立身、立德、立功、立言;为人的准则是:以德为邻,宽容敦厚,诚实谦和;处事的风格是:每临大事有静气,于细微处见精神;座右铭是:使命高于一切,责任重于泰山;业精于勤,形成于思;治学精神是:宏约深美,经世致用;读书破万卷,下笔如有神;在书法艺术上的追求是:无须故作惊人毛,写得性灵品自高;体会最深刻的一句话是:书到用时方恨少,事非经过不知难;参加书法协会的目的是:结交朋友,切蹉书艺,提高自己,别无他求。具体地看,有的感觉“功崇惟志,业广惟勤”,从而朝乾夕惕,殚精竭虑,兢兢业业,勤勤恳恳;有的感觉“事非经过不知难”,更懂得有所作为,必须不畏困难,勇于实践,吃苦耐劳,开拓进取;有的感觉“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,更加注意学习,联系群众,深入实际,研究问题;有的感觉“不当家不知柴米贵,挑起担子方知千斤重”,于是负重忍辱,敢于负责,勇挑重担,务实求真;有的感觉一举一动关系大,“身教重于言传”,不断激励自己廉洁自律,率先垂范,吃苦在前,享受在后;有的感觉“尺璧非宝,寸阴是竞”,一心想着明天,抓紧今天,点滴做起,只争朝夕。
22、反腐倡廉乃立身之本,私心贪欲乃祸害之源。
23、远公答云:“立身行道。
24、服务是志诚企业的宗旨和立身之本,我们一直在努力。
25、孔孟思想涵盖天地,亘古通今,博大精深历久弥新,我们在孔孟的大智慧中陶冶自己的身心,大而成就立身之业,小而解除烦恼忧愁,国学源远流长,历经千年沉淀而形成,所谓恢弘壮大,蔚为大观。
26、赵逵读书一目数行,尤其喜欢收聚古书考察历代兴衰治乱的事迹,以及当代名人大贤立身进退的节操,深入探讨研究,尊崇接近那些贤人。
27、正官仁德性情纯,词馆文章可立身,官印相生逢岁运,玉堂金马坐朝臣。
28、东海之滨有大儒曰“慈湖先生”文元杨公,立身以诚明笃敬为主,立言以孝弟忠信为本,躬行实践,仁熟道凝,盛德清风,闻者兴起,可谓百世之师矣!
29、有的远渡重洋,在异域他乡立身扬名,如留美博士严干新、邓悠平;更多的学子在国内的各条战线、各个领域奋发进取,事业辉煌,如知名校友刘会永、刘腾华、刘志刚、刘会增、陈绪富、钟银承、陈新江、郑传寅、吴勉坚、柯亨松、徐鲁、彭方远、王贤田等。
30、卿等才器特茂,识略甚明,仗义立身,资忠事主,一上佐赞,一康黎元,以寻盟纳款,为谋继好息人为请。
31、诀曰:掌托天门目上观,足尖着地立身端。
32、立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。
33、关於出家是否违反孝道的问题上,孙绰认为佛教徒出家修行正是走「立身行道,永光厥亲」的道路,这正是最大的孝行。
34、立身之法,惟务清、贞,清则身洁,贞则身荣,行莫回头,语莫掀唇……”语莫掀唇意思就是笑不露齿,封建社会女子所尊从的教训象笑不露齿、行不摆裙、三从四德等许多都出自《女论语》,在古代,这些是女子应该学习的道德,在现代,这些成了封建余孽。
35、汉应璩《与从弟君苗君胄书》:“潜精坟籍,立身扬名。
36、五而就是因为这样的一种不言明的潜规则,每个人在这个潜规则里都显得无所适从,随着时间的推移,初衷失去了狂热,理志失去了方向,倒回来而不得不佩服祖宗留下来的中庸之道是明哲立身之本。
37、显亲扬名是中华传统美德(至今有些富豪捐资造学校犹以父母之名命名教学楼孝经?开宗明义说:立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也)董黯因孝成名,却并不居功自傲(举孝廉不就),而是归功于父母(以慈名溪,以显父母),因此,他的孝行可说是画了一个完美的句号古人以诵君孝行全(宋?王休过董叔达故居)称他,正是基于这个原因如果直接以孝名溪,倒称不上孝行全了。
38、明?无名氏《宦门子弟错立身》第五出:“只得同欢共乐同鸳被,冲州撞府,求衣觅食。
39、你要多多开导我的侄女,让她知道,立身处世以温和为本。
40、《颜氏家训?序致》:“夫圣贤之书,教人诚孝、慎言、检迹、立身、扬名,亦已备矣。
41、重大义而不为章句之学,有“立身行道,扬名于后世”的志向。
42、立身行道⑾,扬名于后世,以显父母⑿,孝之终也⒀。
43、人生的最大敌人就是自己”。所以,立身命运,惟有自己的超越方为正途,其余当是旁门左道,登不了大雅之堂。
44、知识分子的立身之本是“学问”,其堕落方式就是所谓的“曲学阿世”。
45、胸部计算机断层扫描及软式支气管镜检发现在气管下段有多姿性肿瘤。《南齐书?王融传》:“融姿性刚险,立身浮竞,动迹惊?,抗言异类。
46、那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。贝多芬
47、无论生厨食家,得一技而立身,知而敏行,执柯伐柯,其则不远也。
48、元郑廷玉《金凤钗》第四折:“十年黄卷难?志,二百青蚨却立身。
49、夫言行可覆,信之至也;推美引过,德之至也;扬名显亲,孝之至也;兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也;临财莫过乎让:此五者,立身之本。
50、刘安世中进士以后,不去参加铨选,跟随司马光学习,曾向司马光请教全心尽责、立身行事的关键。
51、自此,他的胸忆间必定持载天地,浩瀚无涯;而他的立身处世,也必能更恢宏包容,虚怀若谷。
52、本章讲仁义孝道,这是人的立身之本。
53、行道,积善功德,先祖行善可以福荫儿孙,后代立身行道可以超升先祖。
54、放弃节食,忽视体重计上所显示的数字.这是两个建立身体和体重之间健康关系的重要方法
55、学者果能炼去凡心、独存真性、无论行住坐卧、应事按物、立身行己之际,将平日七情六欲种种妄想念头刻刻扫除,当不见不闻之际,默默检摄己心,于忽起忽灭时提防,驯致乎不识不知之际,寻其趣味,则万般虚妄幻想更无从起,即是起首慎独功夫。
56、九文明是人生立身之本质,有了文明就有了前进方向;仁爱是人心向善之根基,有了仁爱就有了奉献精神;诚信是事业兴旺之动力,有了诚信就有了奋斗目标。
57、对产品质量和售后服务的绝对重视是我们的立身之本以及决意永续经营的根本手段。
58、我用毯子凑合着搭起了一个帐篷,把东西放在底下免得下起雨来打湿了。他的立身之道好像律己很严,然而决不让人家知道他这样,免得使人讨厌。
59、立身则从佣俗,事行则遵佣故,进退贵贱则举佣士,之所以接下之人百姓者则庸宽惠,如是者则安存;立身则轻梏,事行则蠲疑,进退贵贱则举佞悦,之所以接下之人百姓者则好取侵夺,如是者危殆。
60、我爹爹是个大儒,指望立身行道;今遭此患难,那有出头之日。
61、舞蹈学院毕业后,孟尧留在了北京,她曾经渴望在舞蹈圈里立身扬名。
62、侠义之士,能办普通人不能办之事,他的立身行事,使人间社会的委屈得以伸展,天下人莫不闻风慕悦。
63、处世立身的人(如果)不被身外事物的眩目耀眼而迷乱,那他的内心就必定安静,内心安静智慧见识就清晰明白,肯定正确的否定错误的,无论
64、人子于父母,服劳奉养以安之,孝也;立身行道以显之,大孝也;劝以念佛法门,俾得生净土,大孝之大孝也。
65、到仲举无他艺业,而立身耿正。
66、在种种努力之中,最大的努力,就是要按照地主阶级的需要和封建道德的标准,把贾宝玉培养成为一个立身扬名、光宗耀祖、能把地主阶级日趋衰败的事业重新振兴起来、延续下去的忠臣孝子。
67、古代圣帝明王立身行己之至德要道,与其平治天下之大经大法,孔子皆融会贯穿之,以造成伟大之学派。
68、儒家是以古代圣君圣师之思想(尤其是孔孟之思想)为中心,以立身行事,修身齐家治国平天下为主。
69、处事立身须有一腔正气,秉公尽职应无半点私心。
70、以德立身,高风亮节;以德执事,公正廉明;以德修身,德高望重;以德治安,文明和谐;以德施善,慈爱众生;以德育人,身教言传。
71、对弱者的求助,光同情不够,要帮助;对强者的欺凌,光记仇不够,要雪耻。对自己的未来,光梦想不够,要行动;对别人的失误,光原谅不够,要忘记。对工作的顺利,光滿意不够,要进取:对夫妻的情感,光知足不够,要发展。朋友,立身处事,以实为本,尽求完善。
72、自厉(其二),平生最恶牢骚语,作态呻吟苦恨谁。万事祸为福所倚,百年力与命相持。立身岂患无余地,报国惟忧或后时。未学英雄先学道,肯将荣瘁校群儿。梁启超
73、一个人只要在思想观念、行为方式、立身处世……等多个方面对世俗保持警惕、与世俗保持距离,他就不会因遭受污染而生长成一个畸形的生命,他就能真正称得上是一个特立独行的人,他就一定是一个朴素、高尚、纯净的人。
74、漫兴立身重意气,黄金何须有。