云何：yúnhé 基本解释：●详细解释：1.为何，为什么。《诗·唐风·扬之水》：“既见君子，云何不乐？”南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“先公勋业如是，君作《东征赋》，云何相忽略？”宋范成大《嘲峡石》诗：“云何清淑气，孕此诡譎跡？”2.如何；怎么办；怎么样。《史记·司马穰苴列传》：“召军正问曰：‘军法期而后至者云何？’对曰：‘当斩。’”《后汉书·班勇传》：“今立副校尉，何以为便？又置长吏屯楼兰，利害云何？”宋苏轼《次韵王定国南迁回见寄》：“心通岂復问云何，印可聊须答如是。”鲁迅《朝花夕拾·后记》：“上面并无题字，不知宣传者于意云何。”★1.如何也，与云胡同。《诗经·唐风·扬之水》：「既见君子，云何不乐？」；《诗经·小雅·隰桑》：「既见君子，云何不乐？」；《史记·陈丞相世家》：「高帝默然问陈平，平固辞谢曰：『诸将云何？』上具告之。」；《史记·外戚世家》：「帝闲居，问左右曰：『人言云何？』左右对曰：『人言何且立其子，去其母乎？』。」；《汉书·卫青传》：「青问其罪正闳、长史、安议郎、周霸等：『建富云何？』。」师古注：「谓处断其罪法何至也？」补注：「王念孙曰：『注言处断其罪，则误以当为延尉当之。当解云何二字，亦未了。』余谓云何者，如何也。问建弃军之罪当如何也？如云语之转。《汉书·李陵传》：『博德言者云何？』《汉书·东方朔传》：『隐云何？』《汉书·王莽传》：『五声八音，条各云何？』皆谓如何也。」；晋、鱼豢《魏略》：「卿前欲生系我颈，今反为我所系，云何？」；南朝宋、刘义庆《世说新语·识鉴》：「石勒不知书，使人读《汉书》，闻郦食其劝立六国後，刻印将授之，大惊曰：『此法当失，云何得遂有天下？』至留侯谏，乃曰：『赖有此耳！』。」；清、刘淇《助字辨略·卷二》：「何，《诗经·国风》：『云何吁矣？』《吴志·孙讨逆传》：『策因往到融营下，令左右大呼曰：『孙郎意云何！』。』《世说》：『东亭问法冈道人曰：『弟子都未解，阿弥那里已解，所得云何？』如何也。』。」2.维何也。《诗经·大雅·既醉》：「其类维何？室家之壼。」笺：「壼之言捆也。其与女之族类云何乎室家先以相捆致，已乃及於天下。」
1、善男子，云何我相，谓诸众生心所证者，善男子，譬如有人，百骸调适，忽忘我身，四肢弦缓，摄养乖方，微加针艾，即知有我，是故证取方现我体。
2、’成实论五戒品曰：‘问曰：有人言：具受则得戒律仪，是事云何？
3、若彼地狱人更互相害，云何得分别，此是地狱人，彼是狱卒？
4、曰：”内翰⑤云何？
5、宋苏轼《浚井诗》：“云何失旧秽，底处来新洁？
6、有扈牧竖，云何而逢？
7、云何菩萨得无生忍。
8、问：二十五有名，云何分别？
9、由此观之，八中前六，有所了别可名为『识』；后之二种，云何名识？
10、每掾有所禀，必问曰：“诸相云何？
11、若同无尘，是四种义，云何不同？
12、清梦”云何?乃是结想而成的南柯相会。
13、云何于彼能逼害他？
14、时波斯匿王，起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延毗罗胝子。咸言此身死后断灭，名为涅盘。我虽值佛，今犹狐疑。云何发挥证知此心，不生灭地。今此大众，诸有漏者，咸皆愿闻。
15、太子舍人成济曰：“事急矣，当云何？
16、徒阻滞进行，犹可言也；乃使举国人心皇皇，共疑骇于此种翻云覆雨之局，不知何时焉而始能税驾，则其无形中之?丧，所损失云何能量？
18、助马当之轻帆，彼有取尔；牵瑶台之翠帐，于意云何？
19、即使不造成动乱，也会造成混乱。不造第二，云何造第三重屋？
20、云何名钵头摩。
21、合离性非定，云何获圆通。
22、云何习以成性而起悲耶？
24、涯量不冥会，云何获圆通。
25、宋文帝元嘉二十二年》：“帝遣使诘问晔，晔犹隐拒；熙先闻之，笑曰：‘凡处分、符檄、书疏，皆范所造，云何於今方作如此抵蹋邪？
26、羡之大怒曰：「与人共计议，云何裁转背，便卖恶于人。
27、又文殊师利，云何当知得清净戒？
28、曼殊室利，彼佛世尊行菩萨道时发四大愿，云何为四？
29、又女人身，独有五障，一者不得作梵王，二者帝释，三者魔王，四者转轮王，五者佛身，云何女身，速得成佛？
31、云何阳武士，得?汉皇图。
32、故云是阿那含果。云何处阿那含毕。
33、（４）冯延巳【鹊踏枝】：“几日行云何处去，忘却归来，不道春将暮！
34、汝等云何为起承迎邪。
35、有人问古德曰：“云何是佛心？
36、能所非遍涉，云何获圆通。
37、不造第二云何得造第三重屋。
38、云何愚夫所行禅。
39、云何能令众生免苦得离诸病。
41、《册府元龟》遂云何晏撰《周易私记》二十卷。
42、问蕃“射不主皮，为力不同科，其义云何”？
43、宋范成大《嘲峡石》诗：“云何清淑气，孕此诡谲迹？
44、是身如掣电，类乾闼婆城，云何于他人，数生于喜怒？
45、初参光祚时问∶『不起一念，云何有过？
46、美人则紫薹黄土，英雄则白草青霜，风何为而惨惨，云何事而茫茫。
47、疥壁意云何，愿言共勉旃。
48、二蔷薇几曾有定义，白云何所谓其命运>的流水？
49、今钱郭见有赤者，不知作法云何也。
50、即‘云何于此经’等一行偈，至‘愿佛开微密’句，大众同音唱云：戒香、定香、解脱香等颂。
51、鹊踏枝(几日行云何处去？
52、若阿兰若比丘。执金刚菩萨白佛言：“世尊，云何菩萨住阿兰若？
54、云何使衰苴之容尽，鸣号之音息。
55、问蕃“射不主皮，为力不同科，其义云何”？”《素问?阴阳应象大论》又日“肺主皮毛。
56、云何火中生莲义？
57、像下对联?“望海岂无因，看识浪滔滔，四生泪没应云何，倒驾慈航齐普渡；观音元自在，听声尘浩浩，三界烦嚣且方便，分身忍土演圆通。
58、云何说言时节星宿自在天作耶。
59、壬子夏五月，访白道人于乌龙潭上，坐谈良久，觉六朝无限兴亡事迹，都在石城杨柳烟幕中，江山如故，白头老衲，重见故人，回忆曩昔，都如梦痕，欲哭欲笑，云何云何！
60、云何知重罪灭相？
61、问：其义云何是戒定慧？
62、《占察经》中坚净信菩萨问地藏菩萨言：云何开示求大乘者？【四满成佛】[出占察善恶业报经]一信满成佛谓依种性地。
63、人们说的荒唐却是我的心中的天堂。五月天 181,我的时间也快要到了。然而，我心里却有一个荒唐的、无法实现的愿望：我希望能活到下个世纪。至少在下个世纪活那么一两天吧，至少三天吧，看一眼将来的好日子。我们这个世纪怎么也像屠宰场屠夫手里的抹布，不时地有又浓又黑的血水在流淌。塞弗尔特182,幽情缱绻云何痴，幻虚由来转荒唐。曹雪芹183,这劣迹斑斑的生命，每一个人都会留下伤口，然而因为亲人，朋友，爱人的存在，因为这些珍贵的情谊的存在，无论曾经多么荒唐、悔恨、怨怼，乃至耻辱，都蒙蔽不了伤口的本质。这本质，就是爱。独木舟184,一个生意人，一个成功的生意人，他会听取别人的意见，但他绝对不会听取那些荒唐的意见。石康185,我有过数次严重的自杀企图。有点荒唐可笑，如自杀竟会误算了施药量或者割腕合适的深度。
65、云何而劝诸善男子及善女人。
66、他说，“吾不解今之为政者，一则曰严胥吏，再则曰严胥吏，夫胥吏，即百姓也，非鬼蜮禽兽也”，他认为，今之县令“檄行若干不知，檄书云何不知，某当理不知，某当销又不知”，不依赖胥吏行吗？
67、密迹金刚力士言：“于寂意所知云何？
68、归思至追，而南来汇款，因有必不得不还之债，不得不赎之当，遂至不敷，刻下尚苦无借处，又天气奇寒，老病增重，舟车之苦，先觉难支，足以又复蜘躇，逼不得已或将延至春暖，日暮途远，固无可如何事也，起祠联已写好，付刻费九元五角，此区区者尚复能应付，幸无置喙，近大体云何。
69、8是身如掣电，类乾闼婆城，云何于他人，数生于喜怒？
70、云何顷来而不造作如是之楼。
71、发轸问：辅行引此，明三藏忍度满相，金刚所说，其义云何？
72、问法纲道人阿弥所得云何。
73、贼瞰其越濠，行甚速，又见所负如屋上瓴，不识云何，始痴望，继环击，女且走且御，斩数十人而出重围焉。
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