幞头：fú tóu 基本解释：●详细解释：古代一种头巾。古人以皂绢三尺裹发，有四带，二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附项，故称“四脚”或“折上巾”。至 北周 武帝 时裁出脚后幞发，始名“幞头”。初用软帛垂脚， 隋 始以桐木为骨子， 唐 方以罗代缯。帝服则脚上曲，人臣下垂。 五代 渐变平直。 宋 制有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风等式样。惟直脚为贵贱通服，皇帝或服上曲。参阅 唐 封演 《封氏闻见记·巾幞》、 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》、《宋史·舆服志五》、 明 王圻 《三才图会·衣服二》、 清 俞正燮 《癸巳存稿·幞》。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 即唤 桂心 ，并呼 芍药 ，与少府脱鞾履、叠袍衣，阁幞头，掛腰带。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“偏带儿是犀角，幞头儿是乌纱。”《儒林外史》第四二回：“ 应天府 尹大人 戴着幞头，穿着蟒袍，行过了礼。”襆頭：即幞头。古代包头软巾，有四带，二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附顶。也称四脚、折上巾。《隋书·礼仪志七》：“故事，用全幅皁而向后襆髮，俗人谓之襆头。”《资治通鉴·后晋齐王天福八年》：“﹝ 楚王 希范 ﹞作九龙殿，刻沉香为八龙，饰以金宝，长十餘丈，抱柱相向； 希范 居其中，自为一龙，其襆头脚长丈餘，以象龙角。”参见“ 幞头 ”。★①古代男子用的一种头巾。
1、初唐幞头巾子较低，顶部多呈平型，即为“平头小样”巾子。
2、其一，头戴幞头，身着圆领长袍，腰系带，手拿一幅立轴画，上身微俯，似在讲述剧情，当为末泥色；其二，头戴展角幞头，身穿圆领大袖袍，左手执笏，右手握笏，正在倾听他人说话，当为装孤色；其三，头戴东坡巾，穿圆领长袍，前襟掖起，露出双膝，右手捧一物，左手指着戴展角幞头的人，作对话状，当是引戏色；其四，头载软巾，着长衫，敞胸露腹，腰系带，裹腿穿袜，左手托一鸟笼，当为副末色；其五，头戴软巾诨裹，着长衫，腰扎带，脚穿袜，口中含着右手的拇指和食指，正在吹哨，当为副净色。
3、如正中一人，头戴黑色展翅幞头，身穿宽袖圆领红袍，腰间系带，足登皂靴，双手捧笏斜贴于左胸，身体微向前倾，目光右视，神态自若，是一个饰演官吏的“装孤”脚色。
4、其右侧侍从头戴幞头，面相方颐，年龄较大，身着圆领衫，双手握一长把器物。
5、宋孟元老《东京梦华录?寺东门街巷》：“寺东门大街，皆是幞头、腰带、书籍、冠朵铺席，丁家素茶。
6、【出处】元?无名氏《杀狗劝夫》第一折：“你便骂我一千场，便拷我三十顿，我则索狼吃幞头，心儿自忍。
7、此外，在萧照《中兴帧应图》中差役头上戴一种近似介帻与宋式巾子的幞头，名为曲翅幞头。
8、《画史》中有对此巾的记载：“士子国初皆顶鹿皮冠弁，其遗制也，更没头巾…，乃去皮冠，梳发角加后，以入幞头巾子。
9、其余40个人物，大部是男像，多数髡发，少数戴圆帽，极少数戴直脚幞头，均穿圆领窄袖衫，有紫、绿、青等色，腰围革带，均拱手或叉手侍立。
10、三既然是三品带刀侍卫,而且奉旨钦差,就算不穿戴二梁冠冕,素银飘带,练鹊紫绶,森黑幞头的官袍,起码也应该穿着红织金彪常服。
11、莺儿道：“什么要紧，不过是扇子、香坠儿、汗巾子。骑驼俑头戴唐人高踣圆头巾子幞头，深目高鼻，络腮胡。
12、有瓣须明似幞头，滚滚低来是辊球。
13、系文思院造进，各垂于幞头之左人谢。
14、幞头边，各簪翠叶花一朵。
15、【释义】：亦作“幞头”，一种头巾。
16、幞头拳下落，高髻掌中擎。
17、记载，每年七月十五中元节的前几天，市井街坊里开始卖冥器靴鞋、幞头帽子、金犀缎带、五彩衣服等，这些都是扎好架子糊上纸制成的。
18、丁巳，詹事乌林答愿入谢，帝命取幞头腰带，官属请曰：“此见宰相师傅之礼也。
19、所用幞头硬脚上曲，人臣则下垂。
20、戴乌纱折上巾，样式为盘领、窄袖、前后及两肩绣有金盘龙纹样，玉带皮靴。幞头又名折上巾，有漆、纱二种，宋明公服同之，较有棱角，展脚各长一尺二寸。
21、特别是那顶拉风的展脚幞头??其实根本就是定陵出土的金丝翼善冠＋两只耳朵(明代)。
22、要识真龙真辅相，只看高低幞头样。
23、与常服配套的首衣是幞头，足衣为乌皮六合靴，饰物有腰带、鱼（龟）袋等。
24、姚汝能《安禄山事迹》记，“天宝初，贵游士庶好衣胡帽，妇人则簪步摇，衣服之制度衿袖窄小。至开元盛世，妇女们干脆去除帽巾，露髻出行，或仿效男子和胡人，裹幞头和戴状奇艳丽的胡帽。
25、⑩三加幞头，公服革带，纳靴执笏。
26、幞头”为宋人通用头巾。
27、裹幞头和戴状奇艳丽的胡帽。
28、系文思院造进，各垂于幞头之左入谢。
30、梁雄打量来人,二十七八年纪,身高一米七上下,面皮白净,锦袍革带,直角幞头黑油靴,一身官吏打扮,颇有几分威仪。
31、头戴幞头，身着窄袖翻领胡服，丰颐阔额，两眼圆睁，朱唇皓齿，络腮胡须，袒胸露腹，足蹬乌皮靴，作扬手扭腰踏足舞蹈状。
32、一般服饰，如幞头巾子，头脚都用硬脚，形式也出现不少变化，如团扇形、蕉叶形、平展伸直形、翘上形、反折形等，并用珠络为饰或金线棱盘。
33、幞头袍衫的读书人，有！
34、他在1984年香港无线电视举办的十大劲歌金曲40首季选歌曲中一人便独占10首，并在年终席卷了包括最受欢迎男歌手在内的多项乐坛大奖，并且确立了他乐坛巨星地位。”宋彭乘《续墨客挥犀?被黜者受三班借职》：“石曼卿登科，有人讼科场，覆考落数人，曼卿是其数……符至追所赐诰牒靴服，数人皆啜泣而起，曼卿独解靴袍还入，露体戴幞头，语笑终席而去。
35、汉官服式仍多为唐式圆领衣和幞头。
36、胡人头戴幞头，浓眉大眼，高鼻阔口，满脸胡须。
37、一日，母在外家，幞头晨省，外氏诸妇大笑之。
38、幞头内衬木骨，或以藤草变成巾子为里，外罩漆纱。
39、形如幞头，岩险可恃，县治倚其麓。
40、次列箫、笙、埙、、篥、龙笛之类，两旁对列，杖鼓皆长脚幞头、紫绣抹额，皆系紫宽袍、黄窄袖、结带、黄义。
41、唐宋职官公服，其制曲领大袖，下施横?，束以革带，幞头，乌皮靴。
42、赞者为冠者取下帽，宾加幞头。
43、幞头、穿织金蟒袍的官吏。
44、中附有图饰的幞头（图上）。
45、舆服志一》：“唐巾，制如幞头，而?其角，两角上曲作云头。
46、沿至后周，武帝裁为四脚，名曰幞头。男子的常服为幞头、袍衫、穿长?靴。
47、旧时只有黑色的，称铁幞头。
48、幞头前低后高，显然分成两部。
49、出土的这些雕砖中有的人物手拿竹竿，大约为末泥色（一说引戏色）；有的雕砖人物头戴硬壳展角幞头，褒衣博带，执笏，应是装孤；有的雕砖人物根据其穿着特征为副净；还有的雕砖人物手指插于嘴中吹口哨，为副末。
50、这五个角色分别雕刻在三块砖上，第一块雕一人，戴簪花幞头，穿圆领长袍束带，侧身面向左方，双手展示一幅画卷，从其脑后露发髻，小脚女莲钩可以推断为女子所扮演的角色；第二块砖雕二人，右方一人头戴展角幞头，身穿宽袖长袍，左手持笏，右手置笏上；左方一人戴东坡巾，穿圆领窄袖长袍，腰束带，右手持一印匣，左手指对方，似在对话；第三块亦雕二人，右方一人，戴软巾诨裹，身着短衫，敞胸露腹，左手置于腹部，右手二指入口，似打口哨；左方一人，头戴展角软巾，身着短衫，坦胸露腹，乳脐毕现，左手托一鸟笼，内有小鸟，他伸手逗鸟，面向对方，两人皆做丁字舞步，神态动作都似在对话。
51、幞头亦名折上巾，起自后周。
52、幞头有软脚幞头和硬脚幞头。
53、书省二人，紫衣、弓脚幞头。
54、重山复岭看辅星，高山顶上幞头横。
55、约锦袄，余皆卷脚幞头，亦红锦衫。
56、《水浒传》第一○九回：“今番太平回朝，天子特命文扮，却是幞头公服，入城朝觐。
58、大将二人，紫衣、弓脚幞头。
59、上图这四个砖雕的人物，就是宋杂剧的四个固定角色，第一个头戴簪花幞头、甩手仰观者，就是为长的“末泥”；第二个持笏者就是“装孤”；第三个短衫抚胸者为“副末”；第四个持竹竿者，大概就是“引戏”了。
60、丰腴，戴幞头或系抹额，着圆领袍，腰束革带，穿靴或麻鞋。
61、幞头（fútóu），亦名折上巾。
62、以偃师和温县杂剧雕砖为例，若按杂剧段数分,中央戴簪花幞头执立轴画或执扇者为艳段,戴展脚幞头执笏者与戴东坡巾托包袱或执骨朵者为正杂剧，浑裹簪花吹口哨者与托鸟笼或叉手者为杂扮；若以角色说，中央戴簪花幞头执立轴画或执扇者为引戏，戴东坡巾托包袱或执骨朵者为末泥，戴展脚幞头执笏者为装孤，浑裹簪花吹口哨者为副净，浑裹簪花托鸟笼或叉手者为副末。
63、一转山腋，两壁峭立亘天，危峰乱叠，如削如攒，如骈笋，如挺芝，如笔之卓挺立，如幞头巾之欹倾斜。
64、④幞头：作为宋人首服，应
65、太常寺府史、典事、司天令史，服幞头、绿衫、黄半臂。
66、解释:以桐木为骨子做成的幞头。
67、的永昌陵时碰上了奇怪的事情：在他撬开棺木后，发现赵匡胤居然尸身未腐，他想取下赵匡胤尸体上束着的玉腰带，但是尸体太沉，没法硬取，他便想出了一个法子，绳子一头束在尸体肩下，一头套在自己的身上，面对着将尸体拉起来，乘势就把玉腰带解下来。驾还内，其亲从官皆顶球头大帽，红缬锦团搭，戏狮子衫，镀金大玉腰带，各执骨朵；文武官皆顶双卷脚幞头，红上大搭，天鹅结带宽衫；辇官顶双曲脚幞头，红缬团花衫，镀金束带；殿前班直顶两脚屈曲幞头，着绯结带，望仙花衫，跨弓剑乘马，一扎鞍辔，执缨绋前导。
68、西为幞头岩，今讹为蒲头岩。
69、一般认为幞头巾子起源于北周。
70、⑩三加幞头，公服革带，纳靴执笏。另七人均戴幞头，穿长袍。
71、呼延灼是冲天角铁幞头，销金黄罗抹额，七星打钉皂罗袍，乌油对嵌铠甲，骑一匹踢雪乌骓；滕戡是交角铁幞头，大红罗抹额，百花点翠皂罗袍，乌油戗金甲，骑一匹黄鬃马。
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