言诠：yánquán　基本解释：●详细解释：1.谓以言语解说。《陈书·傅縡传》：“言为心使，心受言詮。”唐张说《闻雨》诗：“声真不世识，心醉岂言詮。”清黄景仁《题钱舜举画林和靖小像》诗：“此花只合先生诗，便著言詮都絶俗。”吕澂《中国佛学源流略讲》第六讲：“真谛本身是无相，谈不上什么区别，但真谛之说为真谛，仍需要言诠。”2.引申指语言的迹象。《古尊宿语录·舒州龙门佛眼和尚普说语录》：“古人不得已，向无言詮处假立言詮，无方便中巧施方便。”元耶律楚材《琴道喻五十韵以勉忘忧进道》：“知是圣人道，安得形言詮！”《花月痕》第十五回：“采秋説道：‘人之相知，贵相知心，落了言詮，已非上乘。’”

1、前面的二空真如，还是由言诠说明的，所以说依门显实。

2、自晋代尚空谈，宋贤喜顿悟，笑问学为支离，弃注疏为糟粕，谈经之家，师心自用，乃以俚俗之言诠说经典。

3、又作三性相对中道或言诠中道。科学性和可行性相结合原则； 4

4、清郝懿行《宋琐语?言诠》：“通家亲戚之称也，外弟中表，通谓姑舅兄弟。

5、《花月痕》第十五回：“采秋言道：‘人之相知，贵相知心，落了言诠，已非上乘。

6、清郝懿行《宋琐语?言诠》：“《宋书?文九王传》：‘休佑平生浪抗无赖，吾虑休仁往哭，或生祟祸。

7、雍雍弦诵倡棹曲，会心微妙超言诠。

8、用形体语言诠释了时尚健身新理念。