正闰：zhèng rùn 基本解释：●详细解释：1. 谓正统和非正统。《资治通鉴·魏文帝黄初二年》：“据 汉 传於 魏 而 晋 受之， 晋 传於 宋 以至於 陈 而 隋 取之， 唐 传於 梁 以至於 周 而 大宋 承之，故不得不取 魏 、 宋 、 齐 、 梁 、 陈 、 后梁 、 后唐 、 后晋 、 后汉 、 后周 年号，以纪诸国之事，非尊此而卑彼，有正闰之辨也。”《宋史·宋庠传》：“﹝ 宋庠 ﹞又辑《纪年通谱》，区别正闰，为十二卷。” 宋 叶适 《兵部尚书蔡公墓志铭》：“若夫不别夷夏，不分正闰，恬其仇我，俛焉并立，甚至以为戎狄之德，黎民怀之，若天眷命而然，则尤公师友之所讳也。”2. 平年与闰年。公历无闰之年谓平年，有闰之年谓正年。
1、这样，就解决了《通鉴》只记一国纪年的缺憾，避免了列国并存正闰之纠葛。
2、调整，到目前为止这些都是正闰秒的调整，平均是每18个月一次。
3、另有《历代帝王正闰统总纂》、《怡轩杂著》等。
4、《宋史?宋庠传》：“?宋庠?又辑《纪年通谱》，区别正闰，为十二卷。
5、少数民族建立的北朝辽金确立了宗主国的地位，分华夷、分中外的传统“正闰观”受到了批判，趋向统一于一个中国之中成了历史的主要倾向，人们对于民族的观念已冲破了固有的局限。
6、又辑《纪年通谱》，区别正闰，为十二卷。
7、起消息，正闰馀，於是有天地神?物类之官，是谓五官。
8、诚然，古人尚囿于“华夷辨”、“正闰观”，于敌忾指向，每不尽意；但他们那种忧患意识、忠爱情怀，确已超越时空，“留取丹心照汗青”了。
9、有《南北正闰论》曰：“夫帝王之作也，必膺?受图，改正易号，定制度以大一统，推历数以叙五运，所以应天休命，与民更始。
10、容成综斯六术，考定气象，建五行，察发敛，起消息，正闰馀，述而著焉，谓之《调历》。
11、是役共破坚寨十馀座，阵斩伪元帅韩进、杨正闰等二十馀人，馘千五百馀级，乘胜平贼营十馀座。
12、国际地球自转服务组织（IERS）发布C公报，协调世界时（UTC）将在2005年底实施一个正闰秒，即增加1秒。
13、用“闰月”“减差法”来调整时差；历法实施成为重要大事，主要内容之一是“以闰月定四时成岁”和“正闰余”，即确定闰月位置和如何减去多余出来的天数（不是加上缺少的天数），由此来确定年岁的终结和开始。
14、在光?的自传《梅里先生碑文》中说道：“正闰皇统，是非人臣，辑一家之言而成”。
15、惟当列国分立之际，本表限于篇幅，不能将诸国年号并列，故只得取史家通例，任择一国列之，而将同时与国之年号分列于下，固无正闰之见存也。
16、《正统辨》，最后还特别申明说：“若其推子午卯酉及五运之王以分正闰之说者，此日家小技之论，君子不取也，吾无以为论。
17、该书在其近20年来研究金史、中国地方史和北方民族政权史的基础上，针对历史上传统的“华夷正闰观”和国际上曾风行一时的“南北对立论”的观点，提出了“中华一体论”。
18、李延寿在《南史》、《北史》中不分正闰，给南北朝各政权以同样的地位。
19、建立五行，起消息，正闰馀，于是有天地神?物类之官，是谓五官。
20、曾校定《国语》，撰《补音》三卷，又辑《纪年通谱》，区别正闰，为十二卷。
21、当奥古斯都准备改正闰年错误时，已经多闰了三次，于是他下令从公元前8年到公元4年停止闰年，即公元前5年、公元前1年和公元4年仍是平年，以后又恢复为每四年一闰了。
22、秦人正先，后魏有永昌太守正帛，三国时期蜀汉有益州太守正昂，《史记》有正伯侨，明朝洪武年间有举人、大同教授正复、洪熙年间信陵县丞正闰，清朝有山西兴县教授正振其。
23、律历志下》：“更造《太初历》，校中朔所差，以正闰分。
24、这一技术措施就称为闰秒（或跳秒），增加1秒称为正闰秒（或正跳秒）；去掉1秒称为负闰秒（或负跳秒）。
25、为此需要设置“闰秒”，即在适当的时刻加上1秒（正闰秒）或减去1秒（负闰秒）。
26、张博泉教授从宏观和微观结合上，对金朝政治、经济、文化诸方面的历史贡献所作的精辟概括和论述，为人们重新认识和评估金代的社会面貌和发展水平，提供了耳目一新的轮廓，加深了对金史的认识，对过去旧史学存在的民族边检和传统的正闰观念给予有力驳斥。
27、宋庠与其弟祁均以文学知名，曾校定《国语》，撰《补音》三卷，又辑《纪年通谱》，区别正闰，为十二卷。
28、的《纪年通谱》是宋代广为人知的一部史学工具书，虽然早已不传，但据宋人说，此书“区别正闰”，“以五德相承”。
29、1958年以来，国际地球自转服务组织已经发布过32次闰秒公告，且都是正闰秒(时钟需拨慢1秒)，反映了地球自转长期变慢这一趋势。
30、他的《历代帝王正闰统总纂》，实际上恐怕就是一部简明的中国通史。
31、他一反近代新史学家的观念，令人惊奇地对向来遭受批判的传统“正闰观”持肯定态度。
32、又辑《纪年通谱》，区别正闰，为十二卷。《八旗满洲氏族通谱》卷三十五?四写道。
33、在光?的自传《梅里先生碑文》中说道：“正闰皇统，是非人臣，辑一家之言而成”。盖黄帝考定星历，建立五行，起消息，正闰余，于是有天地神?物类之官，是谓五官。
34、论正闰者，犹以正统在蜀，正朔相仍在江东。
35、变慢，协调世界时(UTC)将在2005年底实施一个正闰秒，即增加1秒。
36、正闰的角度立论，完全不涉及德运的问题。
37、宋叶适《兵部尚书蔡公墓志铭》：“若夫不别夷夏，不分正闰，恬其仇我，?焉并立，甚至以为戎狄之德，黎民怀之，若天眷命而然，则尤公师友之所讳也。
38、如果是正闰秒，则在闰秒当天的23时59分59秒后插入1秒，插入后的时序是：…58秒，59秒，60秒，0秒，…，这表示地球自转慢了，这一天不是86400秒，而是86401秒；如果是负闰秒，则把闰秒当天23时59分中的第59秒去掉，去掉后的时序是：…57秒，58秒，0秒，…，这一天是86399秒。
39、陈衍论诗，不争“唐宋之正闰”，认为宋诗、唐诗有着相似的重要地位。
40、《资治通鉴?魏文帝黄初二年》：“据汉传於魏而晋受之，晋传於宋以至於陈而隋取之，唐传於梁以至於周而大宋承之，故不得不取魏、宋、齐、梁、陈、后梁、后唐、后晋、后汉、后周年号，以纪诸国之事，非尊此而卑彼，有正闰之辨也。如果是正闰秒，则在闰秒当天的23时59分60秒后插入1秒，插入后的时序是：…58秒，59秒，60秒，0秒，…，这表示地球自转慢了，这一天不是86400秒，而是86401秒；如果是负闰秒，则把闰秒当天23时59分中的第59秒去掉，去掉后的时序是：…57秒，58秒，0秒，…，这一天是86399秒。
41、增加1秒称为正闰秒（或正跳秒）；去掉1秒称为负闰秒（或负跳秒）。
42、天之历数自有归，代之正闰不可紊。
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