系恋：xì liàn　基本解释：[be reluctant to leave (a place)] 依恋;留恋;舍不得系恋母校●详细解释：亦作“ 繫挛 ”。恋念不舍。《汉书·叙传上》：“既繫挛于世教矣，何用大道为自眩曜？”《易·遯》“九四：好遯，君子吉，小人否” 三国 魏 王弼 注：“君子好遯，故能舍之；小人繫恋，是以否也。”《元典章·户部四·配合新附军妇》：“缘 江 南新附军人多有隻身不能求娶，无以繫恋，因而逃避。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行》：“人生最繫恋者过去，最冀望者未来。”牵挂依恋。《醒世姻缘传》第八二回：“这 刘敏 又没个老婆係恋，老子又没点恩义在他身上，吃碗饭还駡的狗血喷了头，这是不消説，拿着银子跑了。”★◎ 系恋 xìliàn[be reluctant to leave (a place)] 依恋;留恋;舍不得系恋母校

1、3示剑的心系恋雅各的女儿底拿，喜爱这女子，甜言蜜语地安慰她。

2、弄玉欲辞其父，萧史不可，曰：“既为神仙，当脱然无虑，岂容于眷属生系恋耶？

3、故其生也，如浮沤之?起，变化俄然;其死也，若疲劳休息，曾无系恋也。

4、太宗贞观十一年六月戊辰以司长孙无忌为越州刺史……故申命有斟酌前代宣条委共治之寄象贤存世及之典司空齐国公无忌等或材称人杰望表国章论道庙堂寄深舟楫用资文武诚著艰难折冲阃外隐如敌国或志力忠烈为心膂或气强果是曰：爪牙策名运始功参缔构义贯休戚效彰夷险嘉庸懿绩简于朕心宜委以藩镇改赐土宇馀官食邑并如故即令子孙世世承袭（其后无忌等将之国情皆系恋不愿行辞不获免无忌子尚长乐公主乃因主陈请。

5、创34 : 3示剑的心系恋雅各的女儿底拿、喜爱这女子、甜言蜜语的安慰他。

6、作者历经长途跋涉,饱经风霜,如今置身于社会边缘,重新对生活进行回顾和审视,童年和故乡很自然地进入他的视野,成为他最为系恋的一节。 

7、所谓明知后事难知,而情不自禁,不期然而然的有此种种系恋,种种测度,亦人情之常,而常人所断不可免者至如贫道,定心于虚无之中,厕身于缥缈之境。

8、史不可，曰：“既为神仙，当脱然无虑，岂容于眷属生系恋耶？

9、其未言者亦哂曰：“匆遽若此，岂登徒子之床头犹有所系恋耶？

10、示剑的心系恋雅各的女儿底拿、喜爱这女子、甜言蜜语的安慰他。

11、人最系恋者，过去；最冀望者，未来；最悠忽者，现在。夫过去已成逝水，勿庸系也；未来，茫如捕风，无可冀也。独此现在之境，或穷或通，时行时止，自有当然之道，应尽之心。

12、国体威严视斯，人心系恋视斯，纲纪法度，风移俗易，莫不视斯。

13、作者历经长途跋涉,饱经风霜,如今置身于社会边缘,重新对生活进行回顾和审视,童年和故乡很自然地进入他的视野,成为他最为系恋的一节。

14、二百三作者历经长途跋涉,饱经风霜,如今置身于社会边缘,重新对生活进行回顾和审视,童年和故乡很自然地进入他的视野,成为他最为系恋的一节。

15、鲤鱼仍属杂食性鱼类，也系恋群鱼种。

16、太宗贞观十一年六月戊辰以司长孙无忌为越州刺史……故申命有斟酌前代宣条委共治之寄象贤存世及之典司空齐国公无忌等或材称人杰望表国章论道庙堂寄深舟楫用资文武诚着艰难折冲阃外隐如敌国或志力忠烈为心膂或气强果是曰：爪牙策名运始功参缔构义贯休戚效彰夷险嘉庸懿绩简于朕心宜委以藩镇改赐土宇馀官食邑并如故即令子孙世世承袭（其后无忌等将之国情皆系恋不愿行辞不获免无忌子尚长乐公主乃因主陈请。