桶裙：tǒng qún 基本解释：●详细解释：1. 西南地区仡佬、傣等少数民族的民族服装。 明 田汝成 《炎徼纪闻·犵狫》：“﹝犵狫﹞以布一幅横围腰间，旁无襞积，谓之桶裙。男女同制，花布者为花犵狫，红布者为红犵狫。”《新华日报》1940.8.24：“街子上的摆夷男女，一个个穿着得整整齐齐，‘小菩萨’们（摆夷用来称呼青年姑娘们的）差不多一律是白色上衣，黑色桶裙。”2. 泛指圆桶状的裙子。
1、这是对“桶裙”一词的最早记载。
2、织羊毛布一幅横腰间，谓之‘桶裙'，男女同制。
3、黎族男子一般上身穿无领对胸无纽扣麻衣，腰间前后各挂一块麻织长条布，头上缠红布或黑布，形状有角状和盘状，黎族妇女一般穿对襟或偏襟，直领或圆领上衣，上衣边沿绣花，并缀以贝壳、铜钱、穿珠等饰品，下穿桶裙，头发扎成球形，插以骨簪或银簪。
4、鸡卜、猎头祭鬼，住干栏（吊脚楼类建筑）、穿桶裙（通裙、统裙），击铜鼓讴歌，生育有水产和产瓮之习等。
5、明《景泰云南图经》也说傣族妇女“衣白布窄袖短衫，黑布桶裙”。
6、下身穿的是长至脚踝的长折裙，或镶有花边的宽裤子，裙子外面，正两腿心处，各绣一条垂直对称的大花边，在臀部处打几个折，臀部下的裙脚卷起一寸左右，两边以几针缝住，形成后裙脚弓形翘起，从前面看是桶裙，背后看是折裙，上下衣裙贴身，线条分外明朗，十分雅观。
9、大约在十九世纪中叶，仡佬族妇女上衣短仅及腰，袖背上绣鳞状花纹，下穿无褶长桶裙，整个裙子分为三段，中段用羊毛织成，染成红色，上、下两段多用麻织，一般有青、白色条纹，外罩青色无袖长袍，长袍前短后长，均绣有花纹，穿时从头上套下，脚穿钩尖鞋。
10、明田汝成《炎徼纪闻》四，称作“桶裙”。
11、孝族”妇女穿着黑色“桶裙”。
12、仡佬族服饰无论男女皆穿桶裙。
13、仡佬族服饰无论男女都爱穿桶裙，裙料以染色羊毛线编织，裙腰无褶皱，穿时以裙自头上贯通而下，故名为“通裙”。袍无领无袖，有如布袋，于袋底中部及左右各开一孔，穿时头及手从孔中伸出，前胸短、后背长，袍上缀海巴(贝)为饰物，下仍着五色羊毛桶裙。
14、黎族的服饰文化??黎族男子一般上身穿无领对胸无纽扣麻衣，腰间前后各挂一块麻织长条布，头上缠红布或黑布，形状有角状和盘状，黎族妇女一般穿对襟或偏襟，直领或圆领上衣，上衣边沿绣花，并缀以贝壳、铜钱、穿珠等饰品，下穿桶裙，头发扎成球形，插以骨簪或银簪。
15、明田汝成《炎徼纪闻???》：“????以布一幅横围腰间，旁无襞积，谓之桶裙。
16、明人李思聪著《百夷传》载:“妇人……身穿窄袖白布衫,皂布桶裙,……贵者以锦绣为桶裙,其制作甚陋。
17、据史书文献记载，女子穿过通裙、桶裙、扭带等，裙上刺绣袜带上，绣有龙凤花草之类。
18、本地黎族”和“杞族”妇女，穿绣花“桶裙”。
19、妇女善草医，束发裹头，短衣密纽，系细褶桶裙，并着绣花履。
20、墨江哈尼族人口多，服饰因支系有别：“豪尼”穿无领右襟青布衣，下着长及膝短裤，腰系白带，头包蓝布或彩色头巾；“碧约”穿白长衣和藏青色土布桶裙，腰束“?子”，头悬红豆，耳坠大环，发巾结于头上；“西摩洛”上披黑衣，无钮，外钉成排银泡，腰系自短裙，头用布扎成角形，脚腿上扎有浸过油漆的藤黑线。
21、统裙，其实应该称为“桶裙”、“筒裙”，因无褶或少褶，形似长桶或长筒而得名。
22、清李宗?《黔记》卷三：“妇女穿白衣，系桶裙，戴细布方巾，以髦扎一尾，名曰髦尾。
23、他的银霜头发蓬松，两抹白胡子，上衣白开胸衫，下穿沙龙（桶裙），坐在正中坑床上，样子已经是呈现暮气沉沉了。
24、黎幕、黎单、桶裙、花布、头巾等用品，其图案的特点是运用直线、平行线、三角形、方形、圆形等，构成富有装饰价值和独特民族风格的百多种奇花异草、飞禽走兽和人物的图案花纹。汪猷还在１９７３年维也纳联合国工业发展组织会议和１９８１年巴黎单细胞蛋白国际会议上分别宣读了“关于石油蛋白作为新饲料的若干问题”和“中国正构烷烃酵母作为食物的进一步研究”等论文。
25、黎族妇女们用简单的工具（踞织机）织出有精美图案花纹的黎绵、黎幕、黎单、桶裙、花布、头巾等用品，其图案的特点是运用直线、平行线、三角形、方形、圆形等，构成富有装饰价值和独特民族风格的百多种奇花异草、飞禽走兽和人物的图案花纹。
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