不二法门

爱造句 4年前 (2021-10-01) 新词造句 160 0

不二法门:bùèrfǎmén 基本解释:不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。●详细解释:不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。★6造句出处维摩诘所说经.卷中.入不二法门品第九》尔时维摩诘谓众菩萨言:「诸仁者,云何菩萨入不二法门,各随所乐说之。」……如是诸菩萨各各说已。问文殊师利,何等是菩萨入不二法门?文殊师利曰:「如我意者,于一切法无言无说,无示1>无识2>,离诸问答,是为入不二3>法门4>。」于是文殊师利5>问维摩诘6>:「我等各自说已,仁者当说何等是菩萨入不二法门。」时维摩诘默然无言。文殊师利叹曰:「善哉!善哉!乃至无有文字语言,是真入不二法门。」〔注解〕(1)示:开示。(2)识:知道、了解。(3)不二:指不是两个极端。(4)法门:指修行入道的门径。(5)文殊师利:佛教菩萨名,生卒年不详,简称为「文殊」。象徵佛陀智慧的菩萨,和观音、地藏、普贤并称四大菩萨。相传山西五台山是文殊师利的道场。(6)维摩诘:僧人,生卒年不详。维摩诘为胡语的音译。意译为「净名」、「无垢称」。为《维摩诘经》的主角。故事不二,不是两个极端,也就是唯一,绝对的。法门,指修行者所从入的门径。不二法门,就是到达绝对真理的方法。在《维摩诘所说经.卷中》叙述众菩萨阐发各自对「入不二法门」的见解,最后大家问文殊师利菩萨的看法,文殊菩萨认为「不二法门」就是不可用言语说明的,无法用意念去体会的,无法问答的。后来文殊菩萨转问维摩诘的意见,维摩诘默然,一句话不说。文殊菩萨看了有所体会地说:「善哉!善哉!原来真正的不二法门是不需要文字语言来形容的。」后来「不二法门」成为一句成语,除佛经原有意思外,经常是用来指唯一的方法或途径。解释佛教用语。不二,不是两个极端;法门,修行入道的门径。「不二法门」指观察事物的道理,要离开相对的两个极端的看法,才能得其实在,所以「不二法门」是指到达绝对真理的方法。语出《维摩诘所说经.卷中.入不二法门品第九》。后用「不二法门」比喻唯一的方法或途径。近义词必由之路反义词殊途同归、异曲同工造句多读多写是学习写作的不二法门。★指能够达到目标的唯一方法。【造句】敬业乐群是使工作愉快的不二法门。目录★到达绝对真理的方法。《维摩诘所说经.卷中》:「乃至无有文字、语言,是真入不二法门。」唯一的方法。《文明小史.第三五回》:「这是专制国的不二法门,现在俄国何尝不是如此。」也作「不二门」。★修订本参考资料:到达绝对真理的方法。维摩诘所说经˙卷中:乃至无有文字、语言,是真入不二法 门。唯一的方法。文明小史˙第三十五回:这是专制国的不二法门,现在俄国何尝不是 如此。亦作不二门。★07.《醒世姻缘传.第九三回》:「这胡无翳将这寺内历年败坏的山门,重整僧规,再兴禅教,自先五蕴皆空,不由得众人也就六根清净,仍旧成了个不二法门。」★06.清.茂苑惜秋生〈糊涂世界序〉:「守株待兔之举,视若不二法门;覆蕉寻鹿之徒,尊为无上妙品。」★05.《西游记.第三一回》:「义结孔怀,法归本性。金顺木驯成正果,心猿木母合丹元。共登极乐世界,同来不二法门。」★04.《景德传灯录.卷二八.越州大珠慧海和尚语》:「第二诸菩萨各说入不二法门,以言显于无言。文殊以无言显于无言,维摩不以言不以无言故默然收前言语。」★03.《五灯会元.卷二.维摩大士》:「维摩会上,三十二菩萨各说不二法门。文殊曰:『我于一切法,无言无说,无示无识,离诸问答,是为菩萨,入不二法门。』」★02.唐.陈子昂〈夏日晖上人房别李参军序〉:「遂欲高攀宝坐,伏奏金仙,开不二之法门,观大千之世界。」★01.《维摩诘所说经.卷中.入不二法门品第九》:「如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。」(源)★释义佛教用语。不二,不是两个极端;法门,修行入道的门径。「不二法门」指观察事物的道理,要离开相对的两个极端的看法,才能得其实在,所以「不二法门」是指到达绝对真理的方法。语出《维摩诘所说经.卷中.入不二法门品第九》。后用「不二法门」比喻唯一的方法或途径。典源《维摩诘所说经.卷中.入不二法门品第九》尔时维摩诘谓众菩萨言:「诸仁者,云何菩萨入不二法门,各随所乐说之。」……如是诸菩萨各各说已。问文殊师利,何等是菩萨入不二法门?文殊师利曰:「如我意者,于一切法无言无说,无示1>无识2>,离诸问答,是为入不二3>法门4>。」于是文殊师利5>问维摩诘6>:「我等各自说已,仁者当说何等是菩萨入不二法门。」时维摩诘默然无言。文殊师利叹曰:「善哉!善哉!乃至无有文字语言,是真入不二法门。」〔注解〕(1)示:开示。(2)识:知道、了解。(3)不二:指不是两个极端。(4)法门:指修行入道的门径。(5)文殊师利:佛教菩萨名,生卒年不详,简称为「文殊」。象徵佛陀智慧的菩萨,和观音、地藏、普贤并称四大菩萨。相传山西五台山是文殊师利的道场。(6)维摩诘:僧人,生卒年不详。维摩诘为胡语的音译。意译为「净名」、「无垢称」。为《维摩诘经》的主角。典故说明不二,不是两个极端,也就是唯一,绝对的。法门,指修行者所从入的门径。不二法门,就是到达绝对真理的方法。在《维摩诘所说经.卷中》叙述众菩萨阐发各自对「入不二法门」的见解,最后大家问文殊师利菩萨的看法,文殊菩萨认为「不二法门」就是不可用言语说明的,无法用意念去体会的,无法问答的。后来文殊菩萨转问维摩诘的意见,维摩诘默然,一句话不说。文殊菩萨看了有所体会地说:「善哉!善哉!原来真正的不二法门是不需要文字语言来形容的。」后来「不二法门」成为一句成语,除佛经原有意思外,经常是用来指唯一的方法或途径。书证

1、九资讯系统部的抱负,是令警队继续成为全球资讯系统最先进的执法机关之一,而推行第二个资讯系统策略方案正是实践这个抱负的不二法门,当中包括数据仓、知识管理、电子警务电脑辅助训练等。

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10、固定时间的睡眠有助于规律生活的养成,让孩子养成一定的自我生理时钟是营造优质睡眠的不二法门。

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26、大力发展军事力量,(源自)是保障国家和平人民安定的不二法门。

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32、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

33、良好的品牌形象是获得消费者青睐的不二法门。

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39、只要你记住一句话,努力学习是取得好成绩的不二法门。

40、宋院长表示,师资不足与经费短缺是英语教育最常面对的难题,另外学生个人兴趣与学习意志也相当重要,经常接触英文探索时事国际接轨是英文精进的不二法门。

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43、如果你连这不二法门都不能做到我真不知道你能够做什么。

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47、学习成为立命安身和基业常青的不二法门。

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53、他永远不能弄清他自己的地位,而他久而久之,也就以“弄不清”为不二法门。

54、获致富的不二法门是珍视你现在所拥有的、遗忘你所没有的。

55、生活早激励,获得成功的不二法则:努力完成好今天的,认真计划好明天的。获取幸福的不二法门:珍视你所拥有的,遗忘你所没有的。早安

56、从音响安排、走位设计,节目宣传、财政处理、排练演出等工作,到运作上的种种繁琐事情,都得由一众组员共同分担,百分百投入是组合的不二法门。

57、自古继承、发展、光大的不二法门都是取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下。

58、大力发展军事力量,是保障国家和平与人民安定的不二法门。

59、一百三资讯系统部的抱负,是令警队继续成为全球资讯系统最先进的执法机关之一,而推行第二个资讯系统策略方案正是实践这个抱负的不二法门,当中包括数据仓、知识管理、电子警务及电脑辅助训练等。

60、人生要有一更有二,做人要一清二白,做事要一清二楚,承诺要说一不二,明理要知其一更知其二,技能要有不二法门,结果要数一数

61、一百良好的品牌形象是获得消费者青睐的不二法门。

62、一百九惟有发展社会系统工程才是不二法门。

63、视顾客为上帝,这是成为一名优秀服务工作者的不二法门。

64、#生活早激励#获得成功的不二法则:努力完成好今天的,认真计划好明天的。获致幸福的不二法门:珍视你所拥有的,遗忘你所没有的。早安!

65、把用户当作开发伙伴,是快速改进代码和有效调试的不二法门。

66、许太表示:要成功促成交易,物业代理除了要具备专业知识高办事效率及成熟的销售技巧,诚信亦是确保能获取客户信任的不二法门。

67、多读多写是学习写作的不二法门。

68、八努力刻苦训练是夺得奥运冠军的不二法门,任何吃偷奸耍滑都是徒劳。

69、正确的学习方法,是提高学习效率、增强学习兴趣的不二法门。

70、惟有发展社会系统工程才是不二法门。

71、伏羲是上古时候的圣贤帝王,但就算圣贤到伏羲的程度,治理国家也必须依赖贤臣各司其职,各尽其能,然后得天下大治,这是帝王欲使天下臻于大治的不二法门。

72、幸福三要素:一是难得糊涂,这是参悟透彻的自在活法。二是善忘,这是烦恼清零的不二法门。三是脸皮要厚,这是笑对坎坷的宽心法则。幸福,无欲而可求。

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