功利主义：gōnglìzhǔyì基本解释：●详细解释：通常指资产阶级的一种伦理学说。主要代表是十九世纪英国的边沁和穆勒。他们把资产阶级的个人利益、利己主义看作是人类行为的普遍的道德准则。在阶级社会中，不同的阶级有不同的功利主义。马克思主义者主张以最广大人民群众的目前利益和将来利益的统一为出发点的无产阶级功利主义。★ 功利主义的核心原则是说：行为、政策、制度是否在道德上是对的，端赖它是否能带来最大的善或利(good)。表面看起来，功利主义简单俐落，但其实是不完全的伦理理论，因为在应用功利主义原则时，我们还必须界定什麽是善或利。如果我们只以个人的福祉(individualwelfare)来界定善或利，这便是以人为中心的功利主义。主张功利主义而又同情动物解放运动者则会坚持，动物的福祉也是道德上相干的，因此必须被包含在善或利的指涉范围内。为了要使未来世代的福祉受到最大的保障，以人为中心的功利主义会往一定程度内支持环保运动者所倡议的各项政策。★ 在哲学里，功利主义是一种道德理论，主张行为的对错或是非标准在于其是否能增进最大多数人的最大幸福，或是否能为最大多数人减少苦痛；边沁(J.Bentham,1748~1832)称这主张为「功利原则」(theprincipleofutility)。 功利主义以行动结果来判断行动之是非对错，并不考虑行动者的居心或动机。依这种理论而言，无论一个人居心如何良善，只要其行动违反了功利原则，就视为错为非；反过来说，不管一个人居心如何险恶，只要行动符合功利原则，就可视之为对为是。这是和康德的道德主张(KantianEthics)相反的一种说法。 功利主义的主要倡导人虽是边沁，但其根源却可追溯至古希腊哲学；后来霍布斯(T.Hobbes,1588~1679)和洛克(JohnLocke,1632~1704)的着作中也有功利主义的思想。将功利主义说得比较清楚的则是赫钦森(F.Hutcheson,1694~1746)，其余如休姆(D.Hume,1711~1776)和普利斯莱(J.Priestley,1733~1804)等人的作品也都有功利主义的言词。 功利主义的中心思想既在于增进最大多数人的最大幸福，而学者们对幸福又各有自己的解释，于是衍生出不同的派别。 古典或传统的功利主义认定：幸福为快感(pleasure)的取得或苦痛(pain)的消失，因为快感的本身是好的，且应该追求，而苦痛的本身是壤的，故应避免。为了方便快感及苦痛的计算，边沁设计了一套计算公式，以苦乐的强度、长短、确定性、频率、多寡、纯度及范围做计算的依据。依此，每个行动所产生的苦乐都可计算得非常精确，用以判断行动的优劣，以便做合乎道德的选择。 古典的功利主义又称为享乐的功利主义(hedonisticutilitarianism)。约翰．弥尔(J.S.Mill,1806~1873)在表面上支持古典的功利主义，但却主张在计算行动的苦乐时，不仅须考虑到快感或苦痛的量，也要考虑到质；但这个主张却妨碍了计算的客观性。 穆尔(G.E.Moore,1873~1958)认为，幸福不应该单纯地视为快感的取得或苦痛的消失；主张在计算行动是否能增进最大多数人的最大幸福时，应考虑的不仅是快感，更要包括美德、爱、知识和美。这种主张往往被称为理想的功利主义(idealutilitarianism)。 除了古典的与理想的功利主义之外，有人把功利主义分为行动的功利主义(act-utilitarianism)、普通的功利主义(generalutilitarianism)和规则的功利主义(rule-utilitarinism)。 行动的功利主义主张不论任何行动，在行动之前，必要依功利的原则来判断该行动是否利大于弊，只有在估算过之后，才能采取行动。这种功利主义强调的是：须就每一行动的结果估算；道德原则不是判断行动善恶的最终依据。 普通的功利主义主张：在行动之前，要问「假如每个人都采取同样的行动，其结果是否会利大于弊？」假如答案是肯定的，那麽就是对的；反之就是错的，就不该采行。 规则的功利主义强调道德规则的重要性；所重视的是：行动是否符合道德规范，而所要依循的道德规范则要能创造最大多数人的最大幸福。 功利主义受到批评的地方很多，兹举数端如下：1.很难估算出一项行动或一项道德规范的利弊：一个行动在短期内或许利大于弊，但却不能确定长久以后仍然如此。2.功利主义的主张违反了一般人的信念：一般人会认为行动者动机的良善与否应列入考虑之内，一个人若居心不良的采取一项行动，即便此行动恰巧有利于大多数人，一般人通常也不会嘉许这种行为。3.功利主义实施的结果往往会牺牲少数人的基本福祉，因此违反了正义原则：由于功利主义看重的是最大多数人的最大幸福，理论上可以牺牲少数人的幸福来达成其目的，与当代尊重个人的精神相违背。4.功利主义不是周全的道德理论：例如有甲乙二人的行动所产生的利相等，但是甲行动中却包含了一些不正当的手段，如说谎、欺骗之类，照一般状况说，大多数人会舍甲就乙，这说明了行动的结果并不是一般人考虑的唯一标准。纵然功利主义有很多的缺点，但因理论简易，符合很多人的习性，仍然有吸引人之处。--作者:但昭伟★泛指一切以行为的结果来衡量是非的学说。如我国古代申不害、韩非等的思想，或西方古希腊的哲人派等。【造句】在功利主义的价值导向下，如何维持人性尊严是一项重要课题。★泛指一切以行为的结果来衡量是非的学说。如我国古代申不害、韩非等的思想，或西方古希腊的哲人派等。英国学者边沁所提倡的概念。认为行为的是非，取决于能否具有增加快乐或减少痛苦的功用。
1、功利主义理论的主要倾向是合理的利己主义，即主观动机利己，客观行为则人己兼利。
2、然而，由于受工具理性主义的局囿和功利主义的诱惑，在幼儿园艺术教育活动中电子媒介的应用却不尽如人意。
3、那些见利忘义功利主义的人们，是多么的渺小。
4、这个引言似乎是转自19世纪英国功利主义和自由派哲学家约翰.斯图尔特.密尔。
5、由此引起了功利主义的反对观点的讨论：即使当多数人的利益可能是卑鄙或不人道的时候也强调绝大多数人的利益，这样是否公平？
6、边沁是18世纪后半叶英国功利主义学派的奠基人。
7、至今，在伦理学领域，美德伦理学已成为与规则伦理学的两大主要类型（康德主义和功利主义）鼎足而立的思想主流之一。
8、他们发现，给出功利主义答案（将胖子推下桥）的人和人格上呈现精神病态、权术主义倾向、觉得生命毫无意义的人之间有着很强的联系。
9、同理，希波克拉底箴言“竭尽全力帮助，但最重要的是不能伤害”比功利主义原则“一人只算一份，没人可算两份”在范围上狭隘得多。
10、由此可见，尽管功利主义者或许能提高人类总体的幸福，但本身却不见得幸福。
11、通常，优先主义理论相较于功利主义理论对发达国家的要求更多。
12、经济人的理论，功利主义思想，自由、平等、效率和自由放任的思想，是近代西方经济伦理思想的主要遗产。
13、如果理想主义者在现实诱惑下变为现实主义者，如果现实主义者都变为功利主义者，如果功利主义者又变为投机分子希望能否变绝望，理想是否变为空想？
14、罗斯拒绝功利主义通过结果确定行为的正当性的做法，而他也受困于康德的绝对命令。
15、兼爱与功利主义是墨家思想的两大支点，但这两点并非同时形成。
16、功利主义法学无疑是具有代表性的法学理论。
17、贝卡里亚作为近代刑法学的开山鼻祖，其恢宏博大的刑法思想与刑法理论是构建于社会契约论与功利主义哲学观基础之上的。
18、因此，优先主义理论产生了高折现率；功利主义理论则产生了一个相对更低的。
19、所以罗尔斯说功利主义将被拒绝。
20、因为服务器正变得越来越功利主义，而网络产品则更快更智能化了,服务器与网络停火协议的终结不可避免。
21、优先主义理论和功利主义理论，我们应接受哪个？
22、近世以降，在民族危机压迫之下，教育出现了盲目反传统，模仿西方，过于功利主义倾向，导致传统人文主义精神不断流失。
23、启蒙运动所隐含的机械主义和功利主义两重现代性倾向共同侵夺了精神世界的地盘，其最终的结果就是目的论的陨落。
24、因此，效率绝不能作为法律或公共政策的功利主义标准。
25、四换句话说就是只追求看得见的投入和产出，绝对的功利主义、实用主义和利润至上心态，有时候令企业丧失的不仅仅是形象，还包括企业的安全、长远的生命力等等。
26、作家借一个士兵的小故事,嘲讽了习而不察的形式主义、实用主义和功利主义习气,由此漫画式地刻画了诸多军人的精神群像。
27、也有一些抽象的概念掺杂其中,比如粗野主义、唯美主义、功利主义、自由原理等等。
28、一方面，自由放任经济学的理论合理性来自个人主义和功利主义的辩护，既然人的目的是追求最多数人的幸福，因此，凡是能增加个人福利和财富的经济和社会制度，在伦理学上就是正当和善的。
29、然而，根据另一种被称为功利主义的伦理学理论，不论谁获得的收益都具有同等价值。
30、对于罗曼蒂克式的西方人来说，如果功利主义，个人财政状况，阶层观念超出其界限而进入爱情考量的范围，那是相当操蛋的。
31、功利主义考量不仅是可理解的，而且是理性而诱人的。
33、经济思想对真实世界的视而不见是根深蒂固的，这是主导经济学一个半世纪的功利主义哲学的产物。功利主义认为每个人的目的是相同的。
34、换句话说就是只追求看得见的投入和产出，绝对的功利主义、实用主义和利润至上心态，有时候令企业丧失的不仅仅是形象，还包括企业的安全、长远的生命力等等。
35、中年时期，穆勒发展出了他毕生最重要的成就，逻辑系统。但现今人们记得大部分内容都被他于1863年出版的小篇幅著作《功利主义》一书运用。
36、然而，大多数批判的矛头都直指穆勒本人（总体上超过其理论），只是源于他将功利主义的思想作为基础创作他的整个理论。
37、自由的代价也许是一个更弱的、更低效的政府，这一点超出了通常功利主义的成本效益分析所能表征的范畴。
38、如果功利主义理论是正确的，那么未来人们收益的价值将与我们当今收益的价值等同。
39、一百以虚套子代替扎实工作的“花点子”,是形式主义、个人功利主义催生的短期行为所繁衍的怪胎,是心态浮躁的直接表现。
40、社会大环境的影响，导致学生在学校时候就有了强烈的功利主义思想，甚至于牺牲别人的利益来成就自己。
41、以虚套子代替扎实工作的“花点子”,是形式主义、个人功利主义催生的短期行为所繁衍的怪胎,是心态浮躁的直接表现。
网友评论
最新评论